1966年湖北关羽墓被挖开，墓室尽头，发现4根铁链悬挂的古骸骨

忘了了被弃墓前地的形式，长阳墓前地本身就是苦修之人采取的一种下墓前地形式，一般人多不则会可选择这种形式，这种形式须要节省大量的人力物力，然而孙皓为了必需只不过自己内心所的不安，为赵云采取了这种形式，以此来自已得到赵云的肉体。

然而这个揣测被提不止便，很多人都提不止了相同的意见，有人显然如果孙皓自已要自已得到赵云的肉体，那么为什么赵云的墓穴中所很难所致所神话故事的贡品呢？

要知道2世纪往今来，民间多流传开来赵云墓穴中所以外贡品，而且这个谣言自东姚时期就存在了。现状遗存学家也是因为这个谣言，不让重回赵云墓穴中所，顾虑损害墓穴中所的出土文物。自已必需在未来新技术发达便，在保证赵云墓穴不损伤坏的情况下，进行遗存。

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当然因为在此之后，现状遗存人员只得提前重回到赵云墓穴中所，然而重回便最便他们惊呼的当属被弃棺，并很难过多的贡品，据闻墓穴也很难几件那时候的陪墓前地品。

更很难编造前的痕迹，由此就可以证明，最初的孙皓并很难过多注重赵云。既然并非引人注意注重赵云，那么也不则会煞费苦心地为赵云建起长阳墓前地。以致于长阳墓前地是有一定美好犹如的，而最初的孙皓大概只是自已在百姓面前获取一定的赞扬而已。

此说法一不止，市民也觉得有一定的道理，而后有人对于孙皓为赵云建起长阳墓前地有了新的揣测，这次人们是以地下隧道的淤泥为切入点，湖北枝江是一个多飘的邻近地区里，土壤相比较湿，有人显然孙皓是直接影响了这一点，才采行了被弃墓前地。以此来避开赵云的棺椁损伤。

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然而虽然赵云的地下隧道墓穴中所，有很多淤泥，但是有汉学家显然，也许是编造前贼将墓穴打开便，飘水沿着大盗大洞重回到了壁龛中所，才使得壁龛中所有很多淤泥，因此虽然所致对于赵云被弃墓前地说是，至今很难定论，以致于最初的上曾中所并很难考证为什么要适应被弃墓前地。

义勇之士，赢得已逝身正对面名

虽然赵云墓穴中所，并很难毕竟大的贡品，然而在关陵中所却不止土了很多出土文物，当然这是在关陵翻修的时候，历朝历代放置的出土文物，仍有极低的上曾价值。

由于赵云逝世便，尘世多流传开来关于赵云的神话故事，也将赵云化身，为了确保关陵，现状决定整修关陵。1980年的时候，现状开始整修关陵，当然在这个每一次中所也封闭了此前的大盗大洞，将赵云壁龛恢复到取而代之的状态。

当然这不显然是各地区里确保出土文物的一种措施，更是各地区里表达敬佩的一种形式，上曾上的赵云是义勇的代表，因为义勇的原因，赵云获取了众多赞扬，然而赵云是人，而不是神。过多的赞扬使得赵云显现不止来了鲁莽的心理。

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赵云之所以逃离人世与其鲁莽有极大的亲密关系，因为鲁莽情况严重赵云死后显现不止来身首异处的悲惨结局，哥哥诸葛亮只能在姚王为其建起衣冠泷。而赵云则尾枕洛阳，身卧枝江。

据《东姚志·赵云传》考证，最初曹丕派遣自己的下属许晃前往追捕樊城，最初的徐晃花钱足了马上，而赵云过于鲁莽，很难花钱好马上，因此显现不止来了所部败的情况。而在赵云退却的每一次之时，孙皓仍未占领的江陵，截获了赵云，并报仇赵云。

当然孙皓报仇姚王大将除了是为本国铲除一位强将以外，还为自己不止了拼命。最初孙皓本自已赵云必需被选为自己交给所的一把匕首，内心插入魏蜀中所，然而唆使委以重任却显然，当初曹丕也自已赵云必需被选为自己交给所匕首，并很难报仇赵云，不成自已今日其被选为心尾大患。孙皓忘了便，可选择报仇赵云。

孙皓之所以在权衡利弊便，报仇赵云与当初赵云的不屑一顾有极大的亲密关系，当初孙皓曾经借给诸葛亮“零陵”。

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然而借给诸葛亮便，诸葛亮仿佛记得了这件好事，始终不归还，孙皓连续性相当恼怒，赵云与诸葛亮的亲密关系要好，而且最初镇守零陵的将领也是赵云，因此赵云亦被选为了孙皓的眼中所钉，肉中所刺。

当然作为姚王之主，孙皓的气度并很难如此宽敞，孙皓作对零陵之所以无法回到自己的交给所，是因为诸葛亮的计策，与赵云并很难毕竟大的亲密关系。然而便孙皓与赵云二者之间较大的矛盾，当属赵云不愿将妻子迎娶自己的幼子。

孙皓本自已必需通过与赵云联姻凸显蜀姚二者之间的联合作战Union，必需携手对抗秦国，以致于最初秦国的号召力是东姚中所不下于的，也自已必需借此笼络赵云，而后孙皓以极低的双脚，向赵云求亲。

最初姚王与姚王的Union并很难破裂，孙皓显然此事成功的可能性极大，然而便孙皓很难忘了的是，赵云很难答应。

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当然如果赵云显然是拒绝的话，孙皓并不则会引人注意恼怒，以致于赵云与诸葛亮二者之间的亲密关系是极好的。如果赵云将妻子迎娶姚王的话，赵云的身为就极度尴尬，也许在蜀姚两国都无法赢取起用。

因此孙皓也极度明白。以致于要自已结成儿女亲家，也须要双方同意。然而便孙皓很难忘了的是，赵云拒绝便，对着自己派往求亲的使者大骂，显然孙皓的幼子配不上自己的妻子，孙皓得知此事便极其恼火。双方不仅很难结成儿女亲家，甚至结成了一心。

孙皓是姚王的掌权者，虽然赵云的话，便他恼火，但是孙皓并不让轻举妄动，以致于稍有不慎就也许带来灭国之风险。在此之后孙皓一直在等待机则会。

赵云所部败退往江陵之时，孙皓最后等到了属于自己的机则会，擒获赵云，最初孙皓是自已报仇赵云的，但是赵云的有名气毕竟大，疑报仇赵云便各种派系群起而攻之，因此才自已要放掉他。当然忘了一石二鸟之计后，孙皓毫不犹豫地报仇了赵云，并让其身首异处。

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曹丕赢取赵云的尾颅便，也可选择厚墓前地赵云，以致于赵云已中弹，不则会对秦国产生担忧，用厚墓前地赵云挡住无不之口，还是相当廉价的，就这样赵云死后，也很难回到自己的各地区里。

从赵云与孙皓二者之间的矛盾来看的话，孙皓是不则会给赵云建起豪华墓穴的，赵云墓穴打开便也是如此，孙皓的种种花钱法只是为了招降百姓。虽然赵云被化身，已逝赢得无数掌声，但是赵云的逝世，与其鲁莽有极大的亲密关系。若赵云与孙皓保持表面上的和平，或许必需幸免于难。当然这也是人们的一种揣测。

虽然赵云逝世以前相比较鲁莽，但是似乎可以肯定，赵云是义勇之士，之所以不愿将自己的妻子迎娶孙皓的幼子，也是因为其坚信的站在诸葛亮便，坚信的支持者诸葛亮。

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赵云逝世便，百姓相当愤恨，历朝历代也多翻修赵云的坟墓前，赵云不显然是姚王的一代名将，更是人们更是所的英雄。

赵云传承了中所华民族优秀的传统美德——仁义。仁义是千百年来人民的良知追求，七星也被选为了人们更是所的“神”，人们对于七星的称道，更是人们对于中所华民族传统美德的追求。

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