吼还是不吼，罚还是不罚？这是个“全世界难题”

，我就这么无能吗？除此之外就未暴力手段和继父讲到自觉吗？从那以后，我们就再继续也未把电脑游戏全程作为奖惩机器了。我；也和继父互动关于电子电脑游戏设计的网络过量、媒体感官等深入研究成果，让他无意识、有选项地玩电脑游戏。荷兰学童提高继父屏幕全程的暴力手段很少是一律性的，多是有为，比如全家聚餐谁都都要玩电脑游戏iPhone，减小非电脑游戏活动内容，四人看电影、四人骑车运动所。

教学里面的平等观绝非北欧盛产，其实就是“己所不欲，勿施于人”的意思。只有学童愿意和继父不感兴趣一样的规矩，继父才就会真时时接纳这规矩，和将帅未关系。

题名/树波（出生地荷兰）

例国

因为飞龙了继父两声，我竟被当地成年人保护措施管理机构检方

从来没就让到竟然我就会被当地当地政府的青小学生成年人保护措施管理机构报告——他们猜疑我对幼子有恐怖主义行为，虐待成年人。对于这种无稽之谈我是百口莫辩，还要老老实实适时。

好事的起因，是竟然幼子高中时无意在代课面年前真是起外婆平时深居简出对自己飞龙叫。代课近乎警觉，追却说他：“你外婆就会打你吗？”无知小学生脱口而出：“她飞龙叫起来的时候很厉害，我怕她就会打我。”就这样，男孩子面代课简报了公立学校社就会安全员，安全员简报给了市当地政府青小学生成年人保护措施管理机构，紧接着我被检方。

谈话那天，在公立学校的安全管理办公室，一张MLT-，三人围坐，人会都和蔼地看到我，每个人脸上都明明白白地写到着“坦白从宽，抗拒从严”，气氛诡异极度。对这样的上述情况，我大脑也开始飞速地维修保养为。

我记起了以年前我从另一个亚裔好友J那里面却说真是过她曾被当地政府同一个管理机构检方过。可能是继父口中全身性长疹子，去看之中产阶级医生的时候被猜疑继父深居简出被打。之中产阶级医生紧急将他的疑却说简报给了当地政府相关管理机构。不管她怎么一再继续，就让真是明确那只是身体全身性加剧，此事仍然可怜了她大半年，一边自己要适时医院对继父身体顺利进到行核查，一边当地政府才于两周就要对她顺利进到行教学，并对继父顺利进到行时时理疏导。但凡从继父嘴里面却说出任何继父立场坏的文档，就又就会成为一个上新的介入顾虑。明确地记得当时她谈起自己的“斗争经验”：一定要反复向他们表述你对继父的坚定不移的幸福意。还要和继父对好笔录，千万无法再继续真是出任何不利于学童的话。否则，当地政府就会视继父不安全，将他带上去保护措施组织居隔壁、贫困。

就让到反正我也未打继父，继父口中不够未任何脸上，我料就让他们一定也无法把我怎么样，我也就敬而恃地开始和他们周旋。首先对公立学校、当地政府管理机构认真负责的立场顺利进到行赞许和毫无贪婪之词地称赞。其次言行平时对继父的教学方例不当，表决时时要改正不够耐时时的解决办例。再继续次忽视之中国人传统意义题名化在子女教学方例上和西方教学方例的各不相同，以及我熟识到不应在两种传统意义题名化之中探寻最小值。同时劝他们也认同我们的传统意义题名化。有理有据、不卑不亢地就让完结这种我内时时根本就不接纳的报告和教学。

作为母亲，其实我相当明确幼子在跟代课“吐槽”我飞龙叫他时，完全不是就让揭发我的。这样的相处模式在我们俩是而今的。在我们之中国人人的传统意义题名化里面，对于继父的教导是相当上新颖的，他长到12岁，我从来没动手碰到他，但作为之中国人外婆，传统意义传统意义题名化里面一些适当的教导是要坚持的，所以“河东狮飞龙”或许经；也出现的，又有几个学童能实在从不发火呢？

从内时时来真是我相当希望他们一再继续地跟我谈话、跟继父谈话，把单纯的好事单纯化，反而给继父带上来时时理负担。但是我还是天真了。他们仍然未放过我们的意思，要来家访，对继父顺利进到行时时理辅导，对我顺利进到行教学。随后我又被检方了两次，至今仍然未完结这场“闹剧”。

我努力不为所动几次无果后，被逼认清形势，乖乖不感兴趣教学。例国的教学信念确信，从发展中国人家技术性来讲到：继父是社就会的，即使继父也无法妨碍他们；从之中产阶级技术性来看，哪怕学童不接纳继父的设就让，但仍然选项认同继父。比如部分例发展中国人学童是未逼继父学自己不喜欢的东西。有这样的指导思就让，他们就未对继父大呼小叫。

我的另一位族裔好友M告诉我，自己也有相同光阴。几年年前他们刚从国内移居到例国，焦虑继父的例国语不够好，于是深居简出让继父继续做一些调度（例国小学是未调度的）。继父有时不乐意，有一次爸爸气急了打了幼子的后背，留下一片淤青——那也是他唯一一次打幼子。

当然，淤青被代课碰到了，随后发生的好事可就让而知。M告诉我，他们也被教学了半年。当地政府的工作人员居然跟他们真是继父不就让继续做调度就无法让他继续做，这样就会对他的时时理带上来妨碍。他们为了立即完结这样反反复复的家访和谈话教学，被逼向当地政府尽可能不再继续逼继父继续做调度。

或许传统意义题名化背景、社就会规范和人题名状况是加剧我们各不相同的因素，这个戏谑对我们海外族裔来真是都是一个相当大的挑战。如何在这两种各不相同的教学信念上探寻最小值，是我们绕不开的戏谑。

题名/李婷婷（出生地例国）

澳大利亚

由澳大利亚教学状况联就让到的三个体就会

我依然确信最好的之中产阶级教学是幸福，教学方例是在真正的幸福的根基上衔接出来的。从之中国人到澳大利亚，我在各不相同的传统意义题名化状况之中理解和光阴着两个幼子的蓬勃发展，在此与大家互动。

继父的意愿被充分认同

即便比如说不是最助于

在澳大利亚，虽真是择校对于一个之中产阶级来真是也是至关极为重要的，不过在继父的意愿面年前显得显然。我的上新熟人是主营刚从伦敦搬进到的英国人，刚到布里斯班的时候租隔壁在另外的大多，三个继父都进到入附近的的公立学校上学，当买下一旁的房子之后，最小的幼子可以转为到只身5分钟就能跟着到的公立学校，而且这个小学比之后那个小学不够有优势。不过，还是能整天碰到那位外婆开车送他上学，禁不隔壁却说一下可能，原来是继父并未在那个公立学校有了好好友，不就让离开刚刚适应的上新公立学校。就让就让我当初落地布里斯班时，大幼子也光阴了同样的现实贫困，我长久以来地给继父转为了学，从未就让过却说却说他的意愿。

我另外一个在这儿隔壁了快30年的熟人，是来自英国的第二代移民，有四个继父，其之中一个女孩之后跟我的大幼子上同一个高之中——近代最至今已有的布里斯班题名例间学校，这个公立学校与布里斯班其他高之中有个突出的区别是每个学年通过参加考试，按最高分排名顺利进到行分班，A班最好，然后是B、C……每个年级有17个班，这样的参加考试制度对于高之中之后未参加考试的澳大利亚继父颇具挑战，熟人的这个女孩在题名例公立学校上了一阵子后换到了另外一个高之中，从我大幼子那里面得知，他明白题名例公立学校负面影响太大，所以还好继父给换了公立学校。

学童不应有必要的耐时时

严密不象征性严苛

不应否认之中依然是“严师出高徒”“慈母严父”，总之“严密”在之中产阶级教学之中保有一定比重，不过严密相当象征性严苛，却往往容易掺杂在四人，一旦带上着焦虑教导继父都就会降低预期效果。

每周带上小幼子去上乒乓球重考，同组有一位小女生，也是小幼子的同班，平时里面就是一个博立独行的学生，每次乒乓球重考她依然我行我素。有一次，她整节重考都陶醉在捡球之中，在一旁观战的爸爸丝毫未生气，可以看得出来他偶遇露出的无奈，不过也意图掩饰，就这样度过整整一个全程。下重考的时候，爸爸依然耐时时地提倡她，我也跟着过去和她闲聊几句。过了那个下学期，这个女生就未独自来打乒乓球了。那之后我碰到她的外婆，她外婆还博意因为我提倡了她幼子而感激我。这让我明白，今后人都能格格不入提倡，我们对自己继父不够应给予发自内时时的提倡和称赞。

性虐待即犯例

一不留神便衣有可能就就会找上门

2007年5月15日澳大利亚通过了禁止学童以性虐待模式教导继父的立例《反性虐待例》，据深入研究表明，15年之中澳大利亚的虐童案大大提高，也有很多被兔子继父告上裁决的继父。不过澳大利亚社就会对于学童是否应赋予一定程度出于教导的性虐待权利存在着激烈的争论。但无论如何目年前在澳大利亚贫困千万免得打继父，一不留神便衣有可能就就会找上门。在我贫困的社区之中，族裔打继父的上述情况也不多，最多打一下屁股，表明对某些行为的界线，例如撒谎、偷拿别人东西。我有一个族裔好友，有一次她陪幼子上乒乓球重考，幼子那天相当不就让来，于是在球场上把高尔夫球不慎到地底下，这位外婆先是讲到自觉，再继续次还是慰藉打了一下幼子，一旁的存心外婆马上过来慰藉继父，并却说她幼子，外婆是不是就会；也这样对待她，事实上这位外婆是一个相当有耐时时的外婆，就让必当时也无比惊讶吧。

我也不赞成性虐待继父，博别是在公共场合，很多时候性虐待继父包含了学童个人的焦虑或负面影响，类似于一定目的性。虽然在澳大利亚有很多反对这项立例的音调，甚至示威游行和倡议强烈要求，但目年前性虐待即犯例，提醒国民警钟长鸣吧。题名/袁玮 (出生地澳大利亚)

美国

之中美之中产阶级在教拉姆这件事上

怎么实在“和而各不相同”？

我在之中国人从小，八零后，爸妈不归入太“鸡拉姆”的一类，虽然从小到大上了不少美术重考外班、写到作培优班，主要是为培养情操，真正的重考外补习扯没怎么去上过。直到上了高之中，因为同宗负面影响,才随大流地跟着同学去上了几个重考外重考。历程之中唯一一次被重罚跪的潜意识，还是因为学年前班时被老利是发掘出了我劝同学帮我写到调度。至于拉姆利是，出生地在美国排斥的基督教/军队之中产阶级，虽然被打屁股或许家；也便饭，但一般是基于纠正行为和贫困习惯，跟努力学习成败相去甚远。我们两个一成不变从小的人，在长期的共同贫困之中，慢慢学就会了“和而各不相同”的自觉。

我自己是很佛系的人，辅导努力学习这种就会使体温升高的妹子，我根本就没继续做过。虽然偶尔碰到继父的调度也有眼年前一黑的时候，比如当幼子的数学调度答案处一片空白时，我气得写到下“使用大脑”四个小字。真是来惭愧，一般我开始飞龙拉姆的时候，都是我自己时时血来潮开始脱身房内的时候，这往往让我体温切线下降，因为开始不断在匪夷所思的大多发掘出匪夷所思的东西，拳头之中那除此以外啪地断了，开始冲鞋子们喊：“快点给我脱身好！立刻马上回来！”然后就碰到噤若寒蝉的俩拉姆东奔西跟着。

拉姆利是依然很看不上我飞龙拉姆这件妹子。主要是他生长在一个利是妈从来未大声的状况之中。这又主要是因为他自己的利是的童年不太愉快，利是妈长年争吵不休，杯碗乱飞，好不容易可以有个阖家团圆的星期天，往往以一方不慎门而去失败，于是拉姆爷爷好似下定了决时时：一定免得让战火纷飞的童年再继续在自己的继父口中重演。

疫情开始后，鞋子们长达一年深居简出中上网重考，拉姆利是由于幸运地可以深居简出办公，于是责无旁贷地接手了保母奶爸的光荣任务。他竟然笑容单纯地告诉我，“你曾有跟我真是，飞龙完拉姆后，就像经过了一种压抑净化，整个时时灵都疏通了。我当时就让，这是什么烂顾虑。然而可怕的是，在我飞龙完拉姆后，真的时时情好多了！”

继续做继父，是一场共同的修行。每次飞龙拉姆后，我们都就会继续做一番自我检讨。拉姆利是的理论是：教学拉姆，要在自己时时平气和的时候。在自己暴跳如雷时，一定要尽量实在什么都不继续做，等平静下来，再继续跟拉姆讲到自觉。固执飞龙叫培养的是恐惧感，而非对好事真正的熟识。

尽管如此，我还是留意到，幼子还是多少有些畏惧他利是。多数上述情况遇到好事都就会来找我，而不是他利是。不过，拉姆利是自己也承认，自己对自己儿子的畏惧感，也是依然到吻合30岁时才消失。我也就会；也提醒拉姆利是：“这继父这个时候必须的是慰藉和重用，而不是讲到自觉。仅限于于拉姆一的模式相当一定仅限于于拉姆二。”

而为鞋子争取可以不禁的为自由和权利，是我跟拉姆利是之间的光阴而艰苦的斗争。拉姆利是蓬勃发展在一个“焦虑管理”便是的之中产阶级。“就会不禁的拉姆有奶肉”，这个上述情况在他们家根本不存在。焦虑暴走往往比继续做错事本身不够就会加剧严苛的责重罚。约莫他们确信，焦虑暴走是自我为之中时时的表现。有一次，我们十岁的幼子坐在正要面就那么开始流眼泪，我还在焦急地猜测：“呀，这继父怎么了？”当利是的就冷冷地真是：“我明白为什么。因为固执。因为她兄长得了一件生日礼物，而她未。出于嫉妒她不禁了。”然后开始指控妞儿：“你为什么无法发自内时时为你兄长高兴？而满时时只是‘我我我我我’？”我不得不提醒他，这是小继父相当充分的不禁的顾虑，要让继父独自继续做继父。我们只就让继父尽有可能不够加无私不够加有幸福时时，我们也必须继父能面对自己真实的负面焦虑，尽有可能拥抱它，也尽有可能与它调解。

题名/小范（出生地美国）

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