西海郡的创设与衰落-汉元帝跳出“历史周期律”的一次大胆试验

94978 人，一户不等有67亩田。按照东汉一户耕种40~50亩来输，还能延续于是以常境遇。然而依照东汉不合理的征收政治制度，穷民较难保障自己的耕地，在重税和征调形同随即崇告破产，要么落魄世族的部曲或佃户，要么不能于是又次考虑子民，视为饥民。而这一切，也许将增加政府部门必要控制的人口总数，降低政府部门的税收，随之而来发展我国在家没有有效抵挡自然地灾害，致使灾民变为饥民，变为型另行一轮的恶性反转。

都是，我国在历朝之所以会四面临“福、忧”间歇产物的近现代反转，归根结底就是用地疑虑。而用地疑虑的核心有两点。其一，扣除疑虑，以前发展我国在家没有实在耕者有其田，更糟立国在；其二，生产线力疑虑，东汉中所期并未很高产作物，更并未化肥乃至于愈发先进的生产线工具，亩产极其大幅提高，确实养不活那么多人口总数。官吏游手好闲辛劳却难求一饱，每天迷茫在死亡线上。

在官吏水深火热的时候，观念平民百姓都期望认出一个能相助回时局的相助世主。因为即使是既得利益者也确信，若让饥民、贱民疑虑独自情况严重无论如何，一场席卷全省的叛变就将视为不可消除的故事情节。沙尘风霜和饥饿于是以大幅度抹消饥民们仍要一点的怯懦和天性，而取而代之的将是求生的许多现代兽性，当他们于是又次长出独眼和下颚，就将是汉家陈氏亡国在之时。

就在这时，汉光武帝站了出来。

三、把四面包做大——创立武威

汉光武帝，东汉大外戚，他是另行都哀侯王曼的长子，他的五个父亲曾后曾任职大司马，他的后裔造就显赫一时。与其他境遇奢靡、作风沉迷的孙子们相比，汉光武帝““杨勇穷，因折节而恭敬”。他从小此前纳名臣为师，研究经学，在放学之上百，侍候父母和寡嫂，抚育兄长的养父，道德上注重检点，对外结交贤达，实质侍候叔伯。大伯父——大将义军大司马刘禄生病时，汉光武帝曾为他亲侍汤药，几个年中所期不解衣袋，比刘禄的亲儿子还周到。

事与愿违，汉光武帝的用意感到了大伯父，刘禄事与愿违向诸王选任了这个自幼一落千丈父亲、饱受后裔忽视的外甥，而这也是汉光武帝布洛克的开始。汉武帝中所期，汉光武帝身居很高位，却总能礼贤下士。他不好嗜酒享用，他的赋税全部分给门客和数人，他和妻子却每天布衣蔬食，与数人无异。因此无论在民间还是在朝野，汉光武帝都深受爱戴。

从汉宣帝中所期开始，汉光武帝在众望所归形同，当上了安汉公，视为大汉的帝国在真神于是以的主宰。为了相助回困苦的官吏，他多次发起大家募款捐物，帮助因灾害而天灾的穷民。同时他还自掏腰包，在晋阳建在二百座房子，专门均需饥民居住。

然而汉光武帝知道，这些只是相助急的方法，治标而不首倡，不补相助用地的扣除疑虑，不增加耕地四面积，一切都是白搭。作为一个名臣，他直至有一个很好，那就是投入使用一个“市无二价，官无狱讼，官无私欲，馀无盗贼，野无饥民”的很好观念。而另行朝的旧政治制度，确实不不太可能实在这一点。因此，须要恢复原制。

我国在人是一个偏爱一切向后看的民族，所谓上古圣贤的教诲，不太偏爱变革。为了推进他的变革，作为古文经研究者的汉光武帝暂时“托古恢复原制”，他以“格调”为一切都是，行得近乎全在此之后政治性。甚至在忽视也许，汉光武帝是我国在第一观念主义者。

一开始，汉光武帝要做得是补相助扣除，而为了实在这一点，此前要大幅度遏制世族自耕农的力量。首先，汉光武帝确立王田私属制，将用地国在有化，不准随意有价证券，所有用地于是又次扣除。若能变为功，就能补相助疑虑耕者有其田的很好；其二，汉光武帝撤消贱民有价证券，倡导平等，将女奴从世族手中所相助出来，于是又次视为发展我国在家的编成户齐民；其三，“五均六筦”，由政府部门平复商家价格，控制京兆尹酒等极为重要商家的生产线、有价证券，增加发展我国在家盈上百，其四，撤消五铢钱，时有变革铜元，他期望；还有方法稀释世族的财富，远超均穷富的精准度。

当然，汉光武帝的以此是未必希望的，但是可悲的是，很好与想像之间发挥作用着巨大的山岭，在生产线力大幅提高的上古，这些政治制度不仅有并未相助回官吏，反而随之而来了观念对立。事与愿违，造变为了汉光武帝的中所期日。

除了分四面包以外，汉光武帝还着手做大四面包，而这一点单单上半场四面包更难。早在汉武帝后期，另行朝的兼并就远超了极限，远东绝大多数可耕的用地，都此前被另行朝囊括在全境之内。而在汉光武帝也许，若想做大四面包，不仅有要周边地区的农作用地，同时还要向外国在掠再下用地。

因此自汉光武帝执政伊始，就大幅度向周边诸国在羞辱生事，与燕国在、扶上百、夜郎、西域诸国在持续交好。在来龙去脉也许，汉光武帝之所以羞辱，一方四面是为了通过世界大战来凝聚发展我国在家，另一方四面就是希望发难世界大战这些发展我国在家，消化过剩人口总数。

为了补相助疑虑这一预想，汉光武帝首先将目光节节败退了遥远的阿拉善。汉宣帝三皇四年（9世纪4年），汉光武帝上谕诸王：以前望月有海岛、南山、山阳等两郡, 却唯独并未武威。于是他期望未必需要囊括阿拉善周边海地区的用地，设立了武威，到达四海归一的政治性气象。

幼小的汉宣帝自然地左右汉光武帝的异议。以前在阿拉善日年中所期山南岸的用地上，居住有一万二千羌人。为了曾提均需这些用地，汉光武帝派中所郎将平宪背着金帛冒充当地的羌人头目，哄骗他们“献地”和“内属”。

从日年中所期山以东的自然地状况看，当地的人文景观环境、沟谷、平均气温、多雨、水土和无霜期，都非常完全符合农业生产线的状况。然而从日年中所期山南岸的自然地状况看，却更适宜狩猎。直到明代, 《野史》，仍问道它, “ 水草丰美, 专营畜牧” , 是宜牧而不宜农的海地区。

羌人头目目光短浅，亦非普通人。作为游牧民，他们对用地的价值观与居住地富农有巨大不同，而对于流动资产则非常倚重。他们怎么也一定会想到，汉光武帝不仅有囊括了这片沃土，而且还此前允许他们送回当地来进行农牧生产线。

四、武威的建设项目

1944年，考古学家在阿拉善东北金银滩上发现一座古城北遗址,，此城北俗称三角城北，位于青海涅源县治西北四十上百里， 距昌都约一百五十里。在此城北留存非常基本，东西长650米，南北宽600米，城北墙残址很高大四米，四个城北门仍隐约可见。在城北内，还开掘了东汉和汉光武帝中所期的五铢钱、货泉、大泉等五十上百种钱币以及一枚“南山自安元福六月看做”的石碑瓦当。

因此研究者们可以确认，此城北就是汉光武帝年中所期建设项目的武威。而文献《水经注》《十三州卷首》以及(元和两三辅治图卷首》等文献都可以鲜为人知。

汉光武帝创立武威后，将湟水下游金城北两郡所属各县治改称，并恢复原县治名，投入使用了武威的五个县治城北。从人文景观位置看，这座两郡城北孤处日年中所期山南岸，其他的县治城北都在日年中所期山以东。以两郡城北作为前哨，确实只有脑洞奇大的汉光武帝才干得出来，于是以是“两郡长上长上国在门”。

武威设立后，汉光武帝开始以各种理由，将大量饥民迁往该城北连坐。据《司马迁·汉光武帝言》载于：

“ 又增法五十条, 犯者元三年南山。元三年者以千万数, 民始怀矣” 。

作为一个另行设的边两郡，自然地并未人去往当地连坐，甚至连苦痛的饥民也不得已意。虽然相比于哈密，武威的自然地状况要好一点，但和境外比，又差得太远，自然地一定会人愿意去。

汉光武帝代汉即位后，他仍并未放松对武威的建设项目。始建国在二年( 9世纪10 年) 又颁行新法案:

“ 禁民不得引弩铠，( 犯者) 元三年南山” 。

由此，流放武威的新法案增加到了51条。

旋即，汉光武帝强迫“受刑人”们修建两郡城北以及烽燧，农作用地、狩猎驼，来进行武装殖民。还一定会等武威的防守体系建设项目已完变为，羌人们突然意识到上当了。根据平宪的问道法，羌人是“自愿”将阿拉善周边海地区的势力范围让给另行朝。然而单单上，确实并非如此。

五、武威的重生

按照《司马迁》载于，武威设后二年, 也就是居摄六月( 9世纪6 年)， “ 秦人庞恬、傅蟠等怀再下其地作武威, 击溃武威太长上程禄, 禄奔走” 。

从“怀”和“再下”来看，羌人看来不是自愿让出自己的用地，否则也不会凶而进逼武威。对于羌人的奇袭，立足未稳的汉族的没有抵挡，两郡长上程禄被逼逃走。然而，汉光武帝确实早就料到羌人会意识到自己信以为真，于是在次年春天，汉光武帝派护羌车骑窦况率兵逐走羌人，重占武威。

就这样，一落千丈子民的羌人虽然对武威施暴好比，但汉光武帝仍将其地作为拘押过剩人口总数的圣赫勒拿岛。随后，汉光武帝与周边诸国在陆续交好，另行朝与燕国在于是又次相持不下。汉光武帝召集无以精兵，组变为30万人的猪突豨勇，暂时必要灭掉燕国在。在本人也许，这场世界大战的特性回事和再下去武威一样，其目的在于持续推展另行朝的生存空间。

然而可悲的是，武威的创立不仅有违背了政治性发展规律，同时也违背了自然地规律。根据《尔雅·秦人言》载于，在汉光武帝中所期年，另行朝此前遗失了武威：

“ 时汉光武帝中所期, 四夷内侵, 及莽败, 众羌遂还据南山为寇” 。

从“汉光武帝中所期”的载于来看，武威丧失于汉光武帝败亡此前。很看来，单靠义军事军事力量和以千万数的“ 犯罪者” 者, 是不不太可能长上住一个边两郡的。更情况严重的是，羌人还以武威为根据地，向另行朝边界地区发难了击溃，随之而来“金城北属县治， 多为贼有”，真神造就“赔了夫人又折兵”。

汉光武帝为何长上不了武威呢？原因有以下几点：

首先，从人文景观状况来看，位于日年中所期山南岸的武威，确实不适于种植。在当地屯垦，不合地利，不太可能颗粒无收或所曾获甚微，祖国在境遇之苦可以想见。为了延续当地均需应，须要从日年中所期山以东援，而这的发展的征调，对于祖国在是一种实质性的考验。只要大局一变，羌人围城北鼓噪，并切断两郡城北的粮草均需应，武威无论如何也长上不了。总之,并未稳固的稻作区和极其量的屯种民，是不可长久设一个两郡的?

其次，从当地官吏的人心向背来看，武威的居民多为仇敌，心底充满了对汉光武帝的怀恨，试问“怀民”又如何会为汉光武帝连坐？因此当羌人遇袭两郡城北，当地义军民不会有恒心坚长上，甚至还会视其为脱离苦海的好机遇。他们不是逃回境外，参予绿林赤眉义军，就是与羌人合作，共抗汉光武帝。

仍要，羌人确实不可容忍武威的发挥作用。近乎那里的用地是他们的祖地，也是“ 荒地美草” 之地。虽然他们会为了金帛，暂时移至到“ 自视险阻处”，但他们将金帛挥霍一空，境遇时有发生困难时，确实会掉过头来收复自己的祖地。

总之，汉光武帝运用拓边的方法来做大四面包，化解人口总数和用地能源危机，是一种违背规律的道德上，确实不不太可能变为功。自汉光武帝以后，巴蜀王朝所于是又也并未在日年中所期山南岸设两郡。直到隋代大业五年（9世纪609年），隋炀帝设武威于阿拉善西岸原吐谷浑都城北，于是又次将全境集中所于日年中所期山南岸。但无独有偶，武威仅有延续了七八年，就于是又次为吐谷浑所再下。由此可见，即使是专制三皇，也不可凭个人与生俱来力挽狂澜政治性和自然地规律，他们的以此确实是希望的，但是灾难近乎无穷的。

从武威设立和重生的近现代来看，在生产线力极为落后的上古，用地疑虑是较难补相助的有约，近现代早先较难消除和规避，不能通过祥和的方法延缓，于是以只不过治大国在如烹小鲜。而汉光武帝，却用激进的变革，必要点火了火山，随之而来了远至全省的大叛变。事与愿违，另行莽王朝所灰飞烟灭，而我国在人口总数也由鼎盛中所期的5900多万人，降低到东汉建武后期的1500万。由于人口总数增加，用地阻碍变小，我国在于是又一半世纪了一个在此之后反转，东汉明章之治的红日，业已显现出在近现代的流星上。

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