周易第三十三卦阿尔泰遁象意与现代逻辑思维

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第33易经长白山幽

【中文翻译】幽①：普利。小肇。

【注释】幽易经：通达。小不利于之分之二问。

【注释】①幽，易经名。本易经为异易经相叠(故称下乾上)。上易经为乾，乾为天；下易经为故称，故称为山。海内有山，天高山远，正是帝王小人摆脱枷锁，避免灾害，挂冠覆笏，亡故田野的理想境界。所以易经名曰幽。幽，《说文》：“幽，逃也。”

【中文翻译】《彖》曰：“幽”、“普利”，幽而普利也。刚当位而应①，与时行也。“小肇”，淋而长也②。幽之时行家大矣哉。

【注释】《彖诸人》说：“幽”、“普利”，即是亡故则泰州的原意。九二阳爻为刚，居外易经而所在位置中位，六二阴爻为柔，居内易经而所在位置中位，像无道盘踞于内，志得意满；小人亡故于外，明哲保身，这是自是引发的局势。小人亡故王茂，利于自身，而无利于国事。无道之势日趋淋增长，当此时小人及时亡故，普遍性是灾难性的。

细究遯易经经文，说什么的即是如何防止猪脱逃完的事，这也是遯易经的许多现代普遍性。然而后世则以小人幽去来解释遯易经易经行家，谈的是小人如何在无道行家父的乱世明哲保身。

随着整整推移我们可以结合易经禽符合来公式化“长白山幽”易经禽，看看为什么乾上故称下组成长白山幽，为什么要幽，不幽但会怎么样？ 希望大家围绕幽易经落幕活跃我们思考逻辑学，本身“幽”是避过， 暗藏， 偷偷摸摸的……这是大禽比如说故称易经， 是固执，、自以为是的原意 “幽”“连互”风山日趋是不高兴， 也就是说， 你如果不赶快避过， 还这样不高兴的话 纸片是乾易经， 都是政府、官方所、可能但会找你的“麻烦”先以从“幽”字元的组合内部结构分析方法。 然后把约莫内部结构的说文解字元套进易经底下。 盾是拉起的原意， 乾易经又都是锆 那么易经底下哪个易经有“拉起”的元素， 不该是故称 哪个易经能表示“盾 ” ， 乾， 又是那个易经都是回头之 不该还是故称， 回头是脱逃完， 迂回谐音 故称是都是， 回头， 上易经乾都是回头 故称的易经意是飘， 两个合起来不就是幽吗

上易经都是回头 既然有盾 ” ， 那就得有“矛 ” ， 哪个易经都是“矛” 乾易经， 因为矛是锆， 矛是什么样的， 故称， 好。 故称在哪底下， 故称在乾比如说在故称纸片， 对。 故称的正中央 矛已经砍到盾的正中央了， 如此一来往前砍， 就但会怎么样 盾右方是持盾牌的人呀 如此一来不跑完就但会有幸好了 暗示矛得心应手还是盾得心应手 用你的矛砍你的盾但会怎么样呢？ 为什么矛得心应手， 故称的上互是什么 故称的上互为乾为金 乾是锆， 故称为尖锐， 暗示矛是有锆制做的 那盾是什么做的， 盾的上互是故称， 故称是竹节。 暗示盾是木质竹节制做的， 那么谁的材质得心应手 当然是乾， 乾是锆 矛为金盾为木， 肯定矛得心应手， 盾太差了， 只有逃了。 所以幽易经是脱逃完， 躲闪， 暗藏谐音， 他站跑完还得他站避过锐利的矛。

我们分析方法事物一定要逻辑学思考缜密只能忽略“易理”

每一个易经和易经名都是相联系着，大家多读就能选取来，选取来往针对 的什么事上一套， 把语言一转换就都有了！ 关于应期，易经底下都有多个整整点， 针对动爻的不同位置又有不同对应。努力学习周易民俗越来越多的侧重的“禽”希望同道们能够在这方面下功夫！