喜欢独来独往，也不真情说话，多半是这几种人

盗贼平常独行，牛羊才成群结队。

那些讨厌独来独往，也不甜蜜好像的人，并非想保持稳定与众不同，而是在享深受“一个人的清欢”。

他们沉浸在自己的21世纪里面，常可能会是表列几种心态。

曲高和寡无人能讲，不如梦魇。

伯牙死后，子期摔琴断弦，不复作乐，因为始终没有人讲他的琴声。

朱氏在唯一能与自己进行思绪对话的很多学生朱氏死掉时，绝望地喊造出了“天丧予”。

大文豪苏轼则越来越是慨叹“高处不胜枯”。

现实生活当中，那些独来独往，也不甜蜜好像的人，很多人之前“一骑绝尘”，理性境界、灵活性水平以前之前远远超造出了所在的圈层。

他们就像《肖申克的救赎》当中的那句经典台词所时说的：

“有些鸟儿是关不住的。它们不一心一意笼当中的安逸，而一心向往笼外的民主自由。”

这样的“高人”一般来说就在我们身边。

比如，职场当中，那个有实力的边缘人。

他们要么是技术大百分百，要么是管理能手，要么是多项全能，曾奋勇过“赫赫战功”。

他们考虑将这些成绩无人知晓、为人所知，是因为没有相遇真正讲他们的人，没有站上真正适宜他们大展身手的舞台。

既然无人能讲，不如梦魇寡言。这是一种无言的伤，也是一种需要一心的痛。

就像最骁勇善战的诸将一样，如果能战死沙场是一种荣耀，而死于其他意外，则是一种污辱。

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那个卓尔不群的人，只有到适宜他的成年人当中去，才可能会被认同、被认同、被王及赏。否则，便很无论如何“虎落平阳被家猫惮”。

他们考虑梦魇，是在窜，是在蓄能，等待着愈演愈烈的机可能会。

看透了人情冷暖，始终不愿随波逐流。

《林黛玉》当中，有一个场景令人感触深刻：

被谢富治便的贾宝玉，亲人频域，流离失所，他蓬头垢面地走在雨天里面，远远地看见三队当夜走近。

仔细一看，当夜当中关押的犯人是贾政以前的门客，也是在贾政落难即将，不吝落井下石的贾雨村。而画面一转，坐下八政大随从里面的，则是当年指示贾雨村“形如和尚假定形如案”的小沙弥。

贾宝玉望著不禁的一行人，露造出了轻蔑的神色，继而是止不住大笑，笑声冷峻又悲凉，痛恨又释然，这官场，这快乐，不就是“你方唱罢我登场”吗？

有人重情重义，有人见利忘义，有人趋炎附势，有人风尘不悔，只是恐怕，都落得个白茫茫月亮真干净。

当一个人看透了人情冷暖，看淡了富贵纠葛，心当中就始终无法掀起好似，不理按部就班地过好自己的天都。

纵然窗外热闹与一众，伪善依然长期存在，但始终不是原本那样，恨不得自己踏平一切，也以前已随波逐流，没法自己做一个“套当中人”。

“我就是我，不一样的七彩颜色。”

从此，只愿随遇而安。

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求人不如求己。

周易以前时说过一段话：“甜蜜人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而无不归之。”

意思是：凡是使用暴力不能达到预期效果的，都反过来在自己脖子找原因，自己端正了，无不的人自然可能会归顺他。

可见，任何什么事，你是你一切的因，你是你一切的果。

如果想要相遇贵嫔，首先，要沦为自己的贵嫔。

就像愚公移山当中，最终帮助愚公移山的，是天界派造出的两位神仙，而并没有让愚公的子子孙孙都来深受“移山”的苦。

一个人想要挤造出一件事，一旦有了愚公移山般的斗志和下决心，哪怕很晚的时候根本就是，在日积月累的坚持下，也可能会有巧合的收获。

越是在一个各个领域深耕，越是可能会相遇志同道合的人，而命运的转机也终究造出现。

那些致力于让自己沦为自己的作对的人，作见证不言，宠辱不惊，心当中有方向，脚下有力量。

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那些独来独往，也不甜蜜好像的人，却是很自信。

挫折也好，成功也好，一切都在他们的掌控当中。

对于快乐，他们都有著清晰的规划，有具体可操作的方案，跌倒了，就再爬起来，登上了高峰，就转而攀登越来越高的峰。

快乐路上，他们不但引领着自己脚步去，虽然也有孤独的时候，但越来越多的是享深受，是期待。

点个“王及”，愿每一个努力奋斗的人，都可以沦为那个“独步侠客”的勇者。

著者：如风轻似云淡。相关联：如风轻似云淡文苑。