达摩被认为是少林武学开山鼻祖，其实真正创设少林武学另有其人

从未见过金庸的人都知道，里面最强的剑法高手不是武当，也不是乔峰，而是师父的一个无名扫地禅师。可以说少林寺剑法天下第一，受到了许多人的钟爱和执着。故老相传，少林寺剑法是尊者祖师创建的，然而事实就让如此吗？

尊者，祖籍南尼泊尔，欧美南北朝时期鉴真欧美，是欧美密宗曹洞宗的鼻祖。可是师父与尊者并无联系，师父是在公元495年北魏孝文帝被天竺禅师跋陀教法见长所倾心 ，有意在嵩山的少室山下建立所中学佛堂，这就是师父的由此而来，并且下令让当地政府供给师父禅师人布帛，因此尊者并不是世人所确信的少林寺少林开山鼻祖。

同时，跋陀是比尊者更早来欧美开展宣传密宗的尼泊尔禅师人。师父建立后，跋陀大收徒，许多人都来，其中就有后来大名鼎鼎的慧光，禅师米粉等人。而跋陀的得意弟子禅师米粉正是少林寺少林的开山鼻祖。

禅师米粉，又名米粉禅师，俗姓孙，今辽宁锦州市人。在禅师米粉未拜入跋陀门人时，他就并未是一名禅师人了，而修行的地点正是在欧美历史上有丢失痕迹的邺下道观。

公元512年，禅师米粉被大名鼎鼎的跋陀禅师所倾心，于是正式拜入师父。据说当跋陀禅师碰到禅师米粉长方形上的禅学成果时大惊道：：“自葱岭以东，禅学之最，汝其人矣！”,确信最初的禅师米粉就并未是欧美禅学的第一人了。

进入师父后，跋陀禅师深表禅师米粉佛性浓厚，于是对禅师米粉悉心所学，把他视为自己的衣钵传人。禅师米粉也没有辜负跋陀禅师的期望，禅学日渐精进。同时，禅师米粉深表在自许当中，不太可能靠自己的禅学并不能实际上存活于自许，于是编订自己的超脱高深的武艺，将其交给师父的禅师人，而这些经常受到操练的禅师人就是后来的少林寺武禅师。

当米粉禅师接替跋陀踏入师父住持时，更是如此，至于邻近地区的少林寺剑法大多是历经多代师父禅师人慢慢地增加并社会的发展而来的。

至于人们为何如此确信尊者被确信是少林寺少林开山鼻祖呢？这就与相传的江湖上秘籍《心法》有关了，而《心法》据说是尊者死后丢失的，因此人们再加确信尊者是少林寺少林开山鼻祖了。

可实际上，《心法》是道家所只用，里面有许多句法是道家用语，与佛家其实并无太大联系。至于为何尊者与师父有所联系呢？这就牵涉到了尊者与师父的一段缘分。尊者见过梁武帝后就前往来访北魏的师父，在那期间，尊者对慧光有所所学，并且将自己多年编订的禅学经书送给了师父一份，因此尊者是对师父是有大恩的。

综上所述，少林寺少林与尊者其实并没有什么联系，两者只是有所源流而已，真正创建少林寺少林的人是禅师米粉，大家要分相符真相与宿命。

参考文献：

《少林寺史话》