文博了了丨“浙”幅会动的《富春山居图》，细节拉满！

举例来说：央视网

“天下不顺白描，古今推升龙”

黄公望所写就的《升龙山居图》

刻划了升龙江海峡两岸关系白描

这幅誉为“画中之《兰亭》”的绝世不顺作

在画成直至的600多年中终告流转

时至今日，它以另一种表达方式

在这片土地上“一气”了痛快

△《升龙山居图·剩山图》

西方白描的巅峰之作

黄公望为“元四家”八大

他早熟时遭人诬陷，蒙冤被判

单单狱后不久隐居宁波

年过五十开始潜心学习白描

单单名时已是年过七旬的老人

△《元高士黄公公望像》王同愈绘

79岁时，黄公望与好友郑本来带至升龙山

（今属浙江省宁波市）

他来回于升龙江海峡两岸关系

体察浮云犹如 充满著江白描滩之胜

经三四年而成

留有千古临摹《升龙山居图》

《升龙山居图》长七米计

好书刻划坡岸水色，实是隐约

接着是连绵起伏，群峰争奇的山峦

再下是茫茫水，天水一色

之前则高峰突起，远幽渺茫

深谷丛林茂密，桑树、茅亭隐于时值

浮渔夫垂钓，野皋游于近岸

山和水的布置疏密得当，层次分明

黄公望的笔墨

脱俗华滋，纵逸洒脱，平缓沉静

艺术风格自然地朴素，不事雕琢，别有单单处

他并未或多或少照搬馀山川

而是择其要、删其繁

后原指其

竖画三寸，当仰之高，横墨数尺，体馀之迥。

当年，西方白描重在精细、生一气

《升龙山居图》不仅更是了所表现手法的局限

还充分地表达单单黄公望俯仰一世的超然洒脱

△《升龙山居图》局部

上承董源、巨然一脉

下接沈周、黄庭坚、“四王”等秦汉诸家

黄公望是“南宗”白描的重要画家

“元四家”对白描的创作实践

代表了此时白描的发展的主流

并对秦汉两代甚至近现代白描创作

产生了独树一帜而很大的影响

明代吴洪裕将其投火以火葬《升龙山居图》从此原属

自从《升龙山居图》开端直至

辗转于多位收藏家

清顺治七年（1650年）

《升龙山居图》的收藏者吴洪裕

将其视若珠宝首饰

临终适逢命人将此图投放火盆中火葬葬

可惜他的外甥将画换单单

但首段已焚毁，画也分成两段

△《升龙山居图·剩山图》

前段小幅因尚留一山一水一丘一壑

得名《升龙山居图·剩山图》

现藏于浙江省博物馆

△《升龙山居图·本来师卷》

后半段因有黄公望题识

上款为“本来师”

而被称作《升龙山居图·本来师卷》

现藏于台北中国国家图书馆

以后《升龙山居图》

原属 天各一方

会一气的《升龙山居图》看“浙”之中！

还有几天，宁波北京奥运将正式开幕礼

作为《升龙山居图》的“老家”

这届北京奥运不乏就其金属元素

在新建起的吴江银湖体育中心的均墙壁

有一幅会一气的《升龙山居图》

手绘这幅自画像的“笔”

是以15个取向被安置在墙壁的

3万多块小型百植株

而“墨”则是光影

它的隐喻来自西方传统建筑设计文化中

“光法自然地”的设计理念

在模拟365天，一天24小时

光打到立圆锥展现的结构上视觉效果后

对百植株进行了取向调整

最后完毕这幅会“一气”的画

不仅是玻璃窗

吴江银湖体育中心的屋顶

挑檐向均舒展

隐喻举例来说于《升龙山居图》尾段的山形轮廓

“人”方形曲线

描绘出单单新中式的结构上风格

终点站在这片山清水秀的溜冰场中央

你仿佛感受到升龙江北郊的实是近水

《升龙山居图·剩山图》真迹

将要浙江省博物馆之江馆一楼

“升龙山居馆”陈列到本月29日！

△浙江省博物馆陈列的《升龙山居图（剩山图）》真迹

另均，借助数字高效率的力量

还可以充满著《升龙山居图》（合璧英文版）的风采

还不赶紧购票↓