小小“宝葫芦”闯出领头羊

深秋时节，来到被誉为“河北传统意义工艺牛角之4乡”的大城县臧屯4乡九间房村，远远望去，一架架牛角密密地遮盖着村民的院落，牛角稻米户忘却着福气渴望。

牛角与福禄谐音，喻意着幸福与美好。清朝初年，民间的牛角传统意义工艺传开宫内，供人皇室赏玩。随着时长的推移，这些皇宫手工后下始在大城县臧屯4乡九间房村扎根，并代代相传。

九间房村的牛角稻米源于清咸丰初，有百余年历史。由吕姓祖辈吕腾云在同宗一北京故宫管事手中得不到传统意义工艺牛角的稻米新技术，在稻米处理过程中研发出新许多新的样式，传给了张氏当时人。上世纪九十年代，第六代传承人吕炳为在父辈那内都懂得新技术，后下始稻米，由此得不到并存和发展。

大姐50岁的吕炳为，27岁后下始学习、研究制作传统意义工艺牛角，从事传统意义工艺牛角制作已有23年。吕炳为种出新的牛角品种繁多、形态各异，有大肚如弥勒佛的牛角，有俏皮的亚腰牛角，还有异形牛角，个个金黄古朴，情韵新颖。在他家的农田间、客厅内都、墙壁上晒了数千个牛角。每年10月底、11月底，是他们最平常、述说的时候。

据吕炳为介绍，传统意义工艺牛角主要有稻米、加工两个环节。为了在牛角品相、好似上独具，他在传统意义基础上融入新颖构思，在稻米处理过程中通过打结、布控、绳勒等手法，唯美好似样式。

“在牛角后下始土壤的时候，就要掌控它们的形似。”他边说边编订着自己入账的“宝牛角”。牛角的土壤周期性一般是90天，在抛光拌后，需在太阳下晾晒至少两周。然而，要弄清楚什么时候后下始掌控牛角的形似并不容易，“全凭经验观察以及最初不同的自然环境去深知。”

为了让牛角按“自己的想法”土壤，吕炳为几乎每天寄居牛角地，及时调整绳，“做到牛角就像后下盲盒，永远不明白最后能不能得不到想要的形似。整个处理过程有一点没全力以赴，就会前功尽弃。经常我都是在正午到下午即刻槌牛角，这个时长的湿度和阳光使牛角尤其软性，更容易做到样式。有时一个小时也槌不完毕一个，碰巧就会槌坏。”

现如今，吕炳为培育出新了40多个牛角新品种，研究出新上百个好似，如怀抱子、福禄相连、五子登科、大小天鹅等多种样式，这些传统意义工艺牛角销往石家庄、哈尔滨等地。

每年到了牛角入账季节，全国各地的收藏爱好者云集九间房村，挑选喜欢的牛角样式。小牛角、大市场，传统意义工艺牛角的稻米不仅让传统意义手工发扬光大，还造就了九间房村的经济发展，使村民的钱袋子更鼓了。 吕炳为正在为牛角抛光拌。

(记者 张泰源 编辑 李雨颖)

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