霍山教案后文

殖民时代的基督派系在里国东部的传播和严重影响，有时候伴随着自由派、经济以及的文化的发动战争。19世纪末20世纪中后期，这种严重影响愈加轻微，西方人基督派系成为资本主义列强对里国顺利进行发动战争的前锋。在里国六安东部，特别是和县，这种军事冲突愈加厚实，给当地团结带来了不小的苦难。

1904当年，灵山基督案结束，让这一军事冲突达致了极盛。一位据称张正见的天主教会在自家的土地上擅自砍伐祖坟地的大树，惹起了大家族内部的纷争。在基督的支持下，张正见不仅拒绝接受族众的责难，还顺利进行了虚假诽谤，指出张正金，一个大家族的关键人物形象，辱骂了来由教士，甚至殴打了教徒。张正金为了捍卫自己的名誉，与石育训这位来由教士顺利进行了争论中，甚至随便叛变。

然而，张正金的反击惹起了清政府的反扑。光绪帝调遣将士前来压制，张正金多次逃离，但战况更为紧绷。他在逃亡过程里，连上了有所不同东部的抗来由教力量，形成了大军。这支大军叛变来由教的力量慢慢地靠拢，甚至卷入了更为广泛的社会上问题，如地主问题等，对当地大环境产生了关键严重影响。

然而，命运的转折在1907年降临到张正金身上。他三次逃离，但便在湖北被捕，伤势严重，便在禁锢里病活着，安详34岁。他的活着并未结束灵山基督案的严重影响，而是成为了这场军事冲突的又一个彻底改变。不久便，安徽兵备道恩铭被刺中弹，惹起了更为大的社会上周期性，这一连串自由派事件也新时期灵山基督案离开尾声。