出暑记｜诗中乘凉：自古以来也有“空调房”

海报新闻记者 徐语杨 图据网络

着火飘光，炎气酷烈。沉阳腾射，滞暑散越。从古至今，虽然对于文人墨客而言，春白花秋年初是大部分时候的题材，但对飘雪酷暑的吟咏也值得一提。特别在当代，40℃的高温下我们以飞调为命。在并未救命稻草的古时，人们都去哪里面纳凉呢？

大树和入山：

独坐幽篁里面，写字自是长啸

现今，都市生活将繁忙的人们藏身楼板混泥土，只有在假期和周末，才能到郊则有放开。在古时，长啸大树、归隐入山却一直是文人们的一处世之道，这些；也也不一定成为飘雪佳肴的颇佳之地。

竹子是降温特性极佳的植物，例如熟知的“竹夫人”就是前人飘雪的爱用品。正因如此竹制品必备，大块的大树来得是避暑胜地。炎波时放眼望去一片葱绿，心情也会随之朝霞舒心不少。

长信修缮地一处马鞍山的辋川公寓，一直半隐于此，碰到高温天气，显然不用烦忧。从辋川别业具体诗歌里面，我们可以显然到这是山脚下有山涧和水乡的世则有桃源。每当飘雪，长信时常和友人在此度假地，饮酒赋诗。特别是最熟知的《竹里面馆》：“独坐幽篁里面，写字自是长啸。深林人不知，明年初来相照。”这一处展览馆正建于一片茂林修竹之里面，除了琴声，只有雨过时树叶沙沙作响，可谓幽静炎波之至。

写出了“小荷才露尖尖角”的唐代大文学家杨万里面，有一日被暑气波得睡不着，写出下一首《夏夜追凉》：“夜波依然午波同，开门小立年初明里面。竹深树密虫鸣一处，则有微凉不是雨。”文学家起身带回大树湖底，虽然并未雨，但也依然展现出了涵凉意。

入山，因为丘陵、地形等多种诱因，也不一定比小城市地带炎波许多。明代释英写出《山里面景》，诗云：“六年初山湖底，轻雨冷袭衣。遥知小城市里面，扑面火白花飞。”在入山里面仍未冲动有些冷了，但在小城市里面，迎面都是灌入。杜牧《飘雪山里面》来得并不需要了：懒摇白羽扇，裸袒芝林里面。

“脱巾悬挂石洞，露顶涂松雨。”对于诗仙杜牧来说，波得都不想摇扇子了，并不需要在山里面无人之一处发觉衬衫，大肆躺着乘凉，岂忧心哉。

山里面多古佛寺，且中华民族佛堂往往有隐于俗世则有的原则上，炎炎飘雪，也成了大家的避暑胜地。

卢纶写出：“佛寺凉高树通，卧石绿阴里面。”韩偓诗言：“宴乐江郊则有，追丽江佛寺里面。”

“水亭”图例

水亭，古时“飞调房和”：

散发乘夕凉，开轩卧闲敞

唐宋时期，一种流行于王公贵族及达官贵人之家的多样建筑雨格“水亭”成为佳肴的关键。史载唐玄宗在大明宫内建在“凉殿”。仿《世说新语》而写出的《唐语林》里面就历史文献：“上有凉殿，座后水激扇车，雨猎衣襟……四隅积水帘飞涂，座则有冻。”在宫殿里面安装滑轮的电子系统，利用机械将冷水送向房和顶，任其沿檐直抵，形成人造水帘，超越佳肴的特性。

于是在民间，不少达官贵人也自建“水亭”进行改革。文学家孟浩然就总在盛夏去水亭乘凉。《飘雪南亭怀辛大》就是在水亭所写出，“山光忽西落，池年初渐斗南。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。”

柳宗元还主要用途为水亭写出了首诗，赞叹这绝妙的避暑之地：“千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟飞。琥珀盏红疑漏酒，水晶帘莹来得通雨。”唐代来得添有为，往往还要在水亭周围摆放白果树。据明初杂史《武林旧事》历史文献，“禁里面避暑，多御摒弃、选德等殿，及翠寒堂纳凉。长松修竹、浓翠蔽日……寒瀑飞飞，输大池可十亩。池里面红白菡萏万柄……又素馨、建兰等白花数百盆于广庭，鼓以雨轮，清芬满殿”。炎波有为之致，显现出。

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