诛九族算什么 夷三族才是历史背景上最狠的刑法

我国刑法学自古，已有4000多年的历史，先以秦古籍之前不乏记载。

秦、汉以前之刑名，即凡犯特殊罪，相比之下进谗谋判谋大逆等十恶之被控者，虽无犯意之联络，但基于外交政策上之考虑，处以诛亡国叛臣之处死，以了事威吓惩戒之效。

此乃亲属一体之价值观在刑事法上具体之发挥。《史记·秦本纪》说：“文公二十年，初有征叛臣之罪。”《晋书·杨终传为》亦说：“秦政酷烈，全都叛国罪，延及叛臣。”可见征叛臣所发展于周代之刑名。

自汉摒弃秦后，汉高祖再加萧何作九章之律时，有征叛臣之再加。至高后八月（西元前187年），鉴于该刑之杀戮而加以废除。其后起因新垣平之暴动。为惩治叛徒，暂时恢复叛臣之诛。

汉代，韩信、英布等诸名将所致征叛臣之刑。叛臣之范围，因以前有所不同，应是。《仪礼·孚婚礼》注说：“叛臣限于同宗之久昆弟、己见弟及子昆弟。”

《史记·秦本纪》张晏注则谓：“伯父、兄弟及儿子。”《史记·秦本纪》如淳注则谓：”伯父族、母族及妻族。“《晋书·刑法学志》之征叛臣，乃依据张晏注之论调：”孝文八月，旨尚书令、大尉、按察使，今犯法者己论，而使自白之伯父母、儿子，同产坐之及了事，朕甚勿取。至于当叛臣之人，依刑法学志，先以黥、劓、破左右刚毛、答杀死之；其后，袅其首，菹其骨肉史载。其诽谤、詈诅之人，又先以断其舌，故谓之具所设。

春秋时期，赵晋等国把刑法学条文铜钱刻在金文上，称之为“铜钱刑书”。《左氏、昭公六年》：“三月，赵人铜钱刑书。”杜预注：“铜钱刑书于金文，以为国之常法。”后来邓析又用竹简材刑法学书，叫作“竹刑”。

《左氏、定公九年》：“赵齐景公歂杀死邓析而用其竹刑。”杜预注：“邓析，赵光禄。借机改以赵所铜钱旧制，不所致君命，而私材刑法学，书之于竹简，故言竹刑。”

封建社会全面实施杀戮的株连法，全都犯法，相比之下是犯从教，往往要被亡国“卓尼”，即“株连卓尼”。征叛臣和卓尼有莫大的关系，被征叛臣尤其出名的有英布。英布终生战功无数，威风功高，把吕后不看在眼里，女后多次让刘邦杀死英布。公元前196年，刘邦病重，吕后以进谗之名诛亡国死英布，征英布叛臣。

包括伯父族，母族，妻族!比如说就是伯父系的卓尼，母系的卓尼，以及儿子的卓尼。算作，诛叛臣之前的仅一个伯父族就可以概括大部分的诛卓尼之前的卓尼成员。可见，被诛了十族的方孝孺也没有被诛叛臣的英布惨。