系友访谈 | 董丽慧：艺术、历史学与文化的三重奏

绘为都有的西洋投影第一次通过犹太教来到当中华人民共和国，在社会上激发的最初许多社会社会变革社会大众，思考为何技术创新的社会变革没有人发生在当中华人民共和国。另一方面，她通过“慈禧肖像在开幕式展”等个案研究工作，揭示当中华人民共和国国家形象的许多现代建构及其国际展示与传播者。

“研究工作不止发点的发生变化对我而言是一种在史学思考上短时间的推进，由表面形结构外观设计逐渐深入犹如错杂的关则有逻辑，然而又断定这样削足适履的二分法仍然是远远不够的。”董丽慧谈到。

研究工作具体来说与研究工作角度的发生变化犹如，是一种保持稳定的研究工作思维：摒弃脸谱化的定论，通过比较研究工作的方式，返观各自历史背景文脉，转化成比较简单非常丰富的民俗含义。于前者，她省思到说是当中华人民共和国许多社会社会变革的更为严重，显然上是以和西方不止发点旁观后计算不止来的伪命题；于后者，她体会到晚清图像投影的国际普遍性展示和传播者，并不是国际关则有方面的单向度倚靠所能左右的，也是民俗艺术作品思维、军事军事、甚至还包括女普遍性意识觉醒等多因素绞合而成的。

董丽慧在“没有人规划”的史学工作当中，结合自身工程技术热爱和生命感受，逐渐转化一种研究工作方式：不由拉锯或越来越有鉴于此参与既有的诉求，以对等的不止发点看待问题，又切实冰水结构外观设计体查时人所面对的问题和理论场域，考察这些生动活泼具体来说的同当中有异，最终目的却在于异当中求同。研究工作的意义也由此显现不止来。

03丨教学活动相长：初心与宏愿

董丽慧今天在燕园从事现艺术作品创作的研究工作与教学活动。在她看来，基础基础知识才会打牢，但这仅仅只是第一步。跨民俗和跨生物科学的不止发点是教育极为重要的一部分，她希望艺术作品史工程技术的很多学生充分利用高校的史学与实践资源，开展多维的判读与感受，进而把来自其他生物科学的基础知识和不止发点转化在研究工作过程当中。

董丽慧认为，艺术作品史学者在美育大众方面也有着天然的优势，并应发挥越来越积极的社会抑制作用。现今天，我们可以通过各种渠道使大众独享艺术作品带给的餍足。从传统的拍卖与科普展览、到新兴互联网端的艺术作品自媒体、艺术作品技术的发展等，艺术作品史学者已经迈不止了越来越大一步。董丽慧也希望在今后只能不遗余力地实践，一方面不停开展史学追寻，产不止越来越高质量的史学成果，“为国民健康工作50年”；另一方面，也通过各种面向对政府的方结构外观设计将自己坚称的艺术作品与史学思想传达到越来越广阔的空间，而这一初衷实际上来自于对生命的观照与热诚。

母校是她的先行者和起点站，“行胜于言”，才能痛失原本的热诚。

线下连队合影（当中为董丽慧）

连队伍为董丽慧学弟准备的礼物（图：丛聪）

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