东西问·西安文化论坛丨汉学家魏汉：如何向印度民众讲述中国故事？

，“孝近现代文化”在近现代近现代文化里占有极高的地位。近现代人讲“百善孝为先”。尼泊尔也很重视“孝”，因为只有懂得对自己的父母盼望，才能去爱心他人。“孝”是一个人的精神所谓所在。

印里近现代文化都突显出有强烈的东方特色，和而不同，千余年来不断顺利进行平等、双向、互惠的美学学术交流互鉴。

里新社女记者：你是以何种作法将近现代近现代文化叙述给尼泊尔市民的？

魏汉：近现代近现代文化博大精深，近现代有句老话叫“书里自有黄金屋”，各类近现代古典文学典籍作为近现代近现代文化的举足轻重小分子，在漫长的历日本史发挥作用里发挥了近现代文化承续、作出贡献拓展的举足轻重作用。我想把这些经典的古典名著及其除此以外的近现代近现代文化，用大多数尼泊尔市民能看得懂、却说认清的西孟加拉邦叙述给他们。

民间传说转化成于生转化成活实践，又略高于生转化成活，反映了一个地区市民简洁的世界观和道德观，是市民喜闻乐见的古典文学形式，也是迅速知晓一国近现代文化的快捷途径，因此，我早先决定从翻译者民间传说先是。

我合辑了50多个近现代民间传说，将它们英文版了西孟加拉邦，希望不熟悉近现代的尼泊尔市民能通过我的翻译者代表作对近现代近现代文化有初步的知晓。

之后我读到了近现代作家的代表作《秦腔》，被深深吸引。这部畅销小说以故乡棣花新街为原形，叙述了一个叫苍新街的区域内近二十年来的发端和新街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合。看来，畅销小说表现了近现代全球化的历日本史转型给农村带来的震荡和变化，也为我们驳斥有了这样一个独到的思考关键答题，即在现代化发挥作用里，如何较好地维护和承续传统文化近现代文化？

我起至两年下回毕了《秦腔》的翻译者。在翻译者不够进一步里，我期望学习了很多东西，也获很多流转。当前，尼泊尔在亲身经历快速较晚，尼泊尔传统文化近现代文化经受着现代近现代文化的不稳定的冲击。自为足或许，如何较好地处理依然和下一代的关系，我心里尼泊尔也许能从这本畅销小说里获一些很感兴趣和流转。

里新社女记者：你认为当前应如何作出贡献里印两者之间间的近现代文化学术交流和借以彼此间？

魏汉：印里领土关键答题近现代文化古感受到生命力。回首依然，我们都曾创造了辉煌而灿烂的文明，为的时代退步作出有了卓越贡献。展望下一代，印里作为拓展里强权和人口统计强权，在将来拓展不够进一步里有很多关键答题能够共同下回毕联袂应对。印里领土关键答题应传给和阐扬亲善见面的历日本史传统文化，一起续写睦邻亲善、合作关系惠及的新篇章。

诚然，现在印里两者之间间仍有一些产生分歧和误解实际上，这能够我们在不够大范围和不够深层次上扩展学术交流，以近现代文化的感染力和吸引力去拉近市民的距离，进而借以彼此间。近年来，近现代影视、电子音乐、科技产品等逐渐在尼泊尔产品走俏，而尼泊尔美食、传统文化服饰、实修等贫困作法也在近现代圈粉无数。

长沙洋湖湿地公园，数百位实修达人在苍鹰塔内顺利进行实修荣。杨华峰 容

除了翻译者近现代经典代表作，我还身体力行地将我在近现代的自述、盼望所感叙述给我的家人和朋友。在近现代期望学习和工作的十余年里都，我到过近现代许多城市旅途，看得见了很多跟尼泊尔传言不一样的区域内，看得见了近现代全球化的快速拓展及近现代市民脸上显现出的勤劳勇敢、朴实善良等诸多优荣品格。如今，在近现代的社交媒体上，有关现代尼泊尔的内容也越来越多。

玄奘是尼泊尔人极为敬仰的近现代禅师，泰戈尔是近现代人熟知的尼泊尔作家，他们都是印里近现代文化学术交流日本史上杰出有的遣使。自为足或许，我们要期望学习他们，期望做美学印里近现代文化学术交流遣使，促成印里市民的友谊代代相传。(下回)

受访者参阅：

魏汉，北京的大学近现代日本史各个领域博士，耶鲁的大学历日本史系访答学者，其间于尼泊尔尼赫鲁的大学、近现代人民的大学取得近现代数据分析硕士、国际关系哲学博士。主要数据分析领域为西孟加拉邦、尼泊尔古典文学、尼泊尔历日本史、近代里印关系日本史等，熟练掌握西孟加拉邦、普通话、英语。他曾在近现代国际广播电台担任西孟加拉邦各个领域人士，自2018年起于北京外国语的大学亚洲学院担任西孟加拉邦各个领域副教授，主要教授西孟加拉邦汉语、写书、里印近现代文化学术交流等各个领域课程，并合作关系编写教材《西孟加拉邦静心教程》，同时积极参与《里印经典互译》《西孟加拉邦-普通话词典》等多个合作关系数据分析课题单项。

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