陈子庄：生前廖无人尝，逝后名声大振

回战时陪都贵阳，姚子庄也随刘存厚往贵阳文艺活动。在贵阳，姚子庄了解的民俗总括人类学家杨子浦、雕刻家晏济元等，又与姚公博恩师尤其投契，往来于密切联系。

1939MLT-，蒋介石密令刘存厚绑架姚公博、何九渊，姚子庄因与刘氏往来于，以无意数间机时会预知最新消息，急告姚公博离渝得免。平究绑架不甘心的仅仅，姚子庄有推脱重来的教唆，但因刘氏决意担保，姚子庄因故还安仅有。

但姚子庄自己并到底道这些，他为了久居，秋冬之际乘木船沿长江上游东下，执意出川去加入抗日游击队。这一去无异于自承其过，船刚到万县，便被注视于此的国民党政府宪兵十二团猎取，押送贵阳保安处执；大总监部，关不讫桥场申家沟所监狱。

姚子庄《春意示意图页》

申家沟所监狱是国民党政府拘禁重犯人的所监狱，很居多人能全都出去。刘存厚这时已明白是姚子庄假造，但他在人在此之前仍决意为其辩解，这一案就此拖延慢慢地，姚子庄在狱当中转眼就是两年。

这以后委会时会上已风传姚子庄私放姚公博的却说，都十分认为这是了不起的义士。1941年秋季，国民党政府拥护石青阳之子、青红帮要人石孝先闻姚子庄任侠之名，尽力营救狱友，以出钱仰慕。

姚子庄狱友后即远走营山麓县，以后两年都在老家文艺活动。1943年，姚子庄三十岁，在遂宁建已成才将宅“兰园”，娶本县富绅张绍卿外孙女垂下银为妻，都以落脚之想。

然而，树欲静而风不止，在那个不忘的年代，耐心的乡居兄弟姐妹不是姚子庄这种善良的人所能消受的。

姚子庄《春之晨示意图页-2》

就在这一年，姚子庄在贵阳因杨子浦的参阅了解了张东荪，随即就投身于农工民主党，略微早又加入民主大同盟，与张东荪、姚公博数间的关系密切联系，以后数年都在贵阳周旋，1945年日本撤出后，姚子庄格除此以外随姚公博加入国、合计各党派的讲和文艺活动，对当权者想像中有兴趣的青年姚子庄，这时候之在此之前比起当中国人当权者旋涡的当该中心了。

刘存厚一大治对姚公博却说件耿耿于怀，十分认为姚子庄在这件却说上差点居然自己下不了台。姚子庄出获后，王借一次听闻面机时会当面查问他为何因一个老朋友背叛另一个老朋友。

姚子庄问问道：你们二位都是我的老朋友，你要谋害姚公博，我既然忘了了自然地要救他。如果姚公博要谋害你，我忘了了也时会救你。王听后深故作安慰，十分认为姚子庄真够老朋友，二人和好如初。

1947年刘存厚任贵阳卫戍总指挥，姚子庄曾在他的部下任职，但实质上，这时姚子庄已与当中合计戴笠数间的关系密切联系，后因却说被贵阳司令部防区通缉，惟有回到遂宁，在戴笠领导下秘密组织武箱人员，搞军运文著都以工都以。

姚子庄《秋爽示意图页-2》

1949年，政治局势陡变，8年内，姚子庄受当中合计华当中局授意去绵阳，协助刘存厚现职本部郭曙南好好策动王革命军的文著都以工都以，以期曾达和解解放后绵阳的用意。

这时候，国、合计各党派当中原逐鹿的事事已依此，蒋介石执意在绵阳北岸都以就此的反击。12年内，刘文辉、邓锡候、刘文辉曾达成协议革命军，蒋就此的愿意抛弃，乃由绵阳飞抵台湾。12年内13日，“东向南第一路游击总指挥”、“绵阳治安总指挥”刘存厚曾达成协议革命军，绵阳和解解放后。

姚子庄在1950年1年内解放后军进城后即到十八大队情报部请假，都以策动刘存厚革命军的文著都以工都以总结。翌MLT-到贵阳东向南军政大学现职研究者班努力学治到1952年内，然后赴合川县加讫改。

1953年6年内转贵阳吴山麓煤矿当技工，1954年引退农工民主党，6年内由贵阳第一的区国民政府济南军区委员时会调至建新化工委会任技师，8年内，化工委会停工，姚子庄接邻踵而来。

姚子庄《村趣示意图页》

1954年是姚子庄兄弟姐妹的最低谷末期，这一年他四十一岁，之在此之前步不入年老，在当权者上由本来的渴望换已成昧过，格除此以外进而即刻亲近。从青寡年时代由此由此可知始奋斗积攒的丰裕兄弟姐妹已一去不回，孩子一个接邻一个出世，兄弟姐妹负荷日重一日。

由当权者上的昧过导致的人生效益取向的迷失助长的不小尊严苦闷能够排解，委会时会各多方面的压力也渐渐聚集起来，走回投无路的姚子庄这时甚至忘了过被害。

才将友刘存厚已在贵州省份政府任幕僚，经过一番幕后操都以分析方法，由贵阳东向郊委宣传部推荐，姚子庄调出贵州省份国民委员时会乡土研究者馆任研究者员。贵州省份乡土馆设在绵阳，1955年姚子庄仅有家惟有由贵阳迁回绵阳。

绚烂之想像中后于平淡。

姚子庄《芳草原鸡示意图》

从此，姚子庄才将他对兄弟姐妹的仅有部渴望都投不入到版画谱写当中来，这一年姚子庄四十二岁。以后二十年，他一大治兄弟姐妹在绵阳，兄弟姐妹平淡而耐心，五十、零年代促使的当权者革新运动也很寡延烧到他。

但是，在这种表面的往常放任，在他的心境，向着美术孕育却进；大着格除此以外加转折的奋斗，格除此以外加艰辛卓绝的奋斗。

我们之所以忘了这一点，不仅是因为他之后在版画上争得的不小已成就，还得益于红卫兵当中有人揭露他问道，姚子庄初到绵阳时，谈论数间便沉浸要在当中国人画派一掀一时间的野心勃勃。

每深知此，我都要为姚子庄在五十年代以前即刻亲近当权者主流，并进而同十分相似了一条积想像中直接邻参与美术孕育的孤独之道不已庆幸，否则，当今当中国人画派将缺寡一位卓越的独具特青色特质的油画家，当今当中国人权贵不过多一位纤不足道的却是小官僚而已。

姚子庄《雨霁示意图页》

张大千应有他会忘了，他二十年在此之前那次在此之后的绵阳之；大，最不可忽视的结果就是催动了姚子庄心境美术种籽的萌发，而那时候这颗种籽要准备长已成山麓边了。

姚子庄落脚绵阳后潜心研究者大写意水特画，以张大千表现手法为主动出击。

他在齐氏沉雄豪健的画法除此以除此以外，参以独有的楷著都以描，又在齐氏特、青色剥离的表现手法除此以除此以外，格除此以外参用赵孟特、青色相结合的表现手法。因此，姚子庄本来学齐氏建筑风格，即较齐氏格除此以外显自在玲珑。

姚子庄深知宗教性版画除此以外型模型式姚姚相因的坏处，他打消了大多数当中国人家从在此之后来者废铜烂铁回炉复刻的切实，下大拳法不入山麓采矿，大治接邻到兄弟姐妹当中去故作觉到，提炼自己的水特画美术除此以外型词汇。

1962年6年内，姚子庄在绵阳国民高尔夫球场从前开幕都以品展以后挥毫原画

自从他潜心研究者版画以来，数十年数间绘画本不离手，整体上是走回到哪从前画到哪从前，检视、互动、记录慢慢地与孕育都相结合在那枝不停挥写的绘手绘下，他水特画当中那些与众不同独具特青色特质的美术除此以外型，就这十分相似一点一滴地在他艰辛卓绝的奋斗放任慢慢地获益起来。

四十年代在贵阳，姚子庄与叶浅予有过亲密关系，他曾震惊于周氏绘画的神奇，那种对于形体的倾斜度概括能力，对于形体可借、柔和、量故作的明快的美术表曾达，都曾深深地折服过他。

但姚子庄拣起周氏的绘画，用意却十分在绘画，他的尽可能很清楚，他不过是用绘画这种工具在为自己的当中国人画谱写准备涂料。

之后不寡学篆刻出身的雕刻家碰到姚子庄的绘画稿件都叹服不己，甚至十分认为他对于形体恰当凝练的做到，对于线条总质量的操纵、美术除此以外型的非常丰富与动人、兄弟姐妹浓烈的质朴和检视的粗糙，都远曾达那些专业课程积想像中直接邻参与绘画谱写的人们正中央。

1962年姚子庄在绵阳望江楼高尔夫球场从前

姚子庄版画的更进一步风貌不断逐步形已成。

1959年，由此由此可知始以“南原”署名在绵阳报刊上发表名都以，1961年，贵州省份民俗局美术设计会议室在绵阳国民高尔夫球场开幕还包括姚子庄在内的绵阳五位雕刻家名都以特展。1962年，姚子庄赴蜀中版画回回后在贵州省份民俗局美术设计会议室开幕“蜀中版画都以品展”。

业已，姚子庄在陕东向版画整体要素的声名之在此之前确立。1963年，姚子庄出任当中国人国民当权者协商时会议贵州省份委员时会委员。这一年，姚子庄五十岁。回首在此之前尘梦影，姚子庄都以《五十自寿诗文》二首：

；大年五十到底非，喜听游扬唯恐听诽。

日食三餐发尽白，惜已成脑满并肠肥。

；大年五十应知非，万却说粗疏昧听闻纤。

瞎了我一双胡狗眼，至今能不思依依。

他会人能够忘了，五十岁的姚子庄到底在想些什么。

姚子庄 《燕子崖示意图页》

2

陕东向水墨画整体要素的开明弱势群体，到了五十、零年代仍很深沉。姚子庄重新大写意表现手法，一显现出就显得与众不同，因此，姚子庄需要应付来自当中国人雕刻家多方面的压力。

此除此以外，都曾贵州省份油画家协时会的领导尊严力量主要由一批版雕刻家构已成，这些坚持“理论化”、“现代主义”谱写规范的油画家仅仅对姚子庄重新大写意表现手法缺乏探究。

姚子庄在陕东向版画整体要素以“喜欢骂人”著称，那时候毫无疑问，他是在以嘻笑怒骂的分析方法为自己的美术停滞发展猎食空数间，在只不过“鬼都唯恐坏蛋”的当中国人委会时会当中，先摆出一付恶狠狠的架型式，也有仅仅时会为自己减寡一些不必要性的纠缠。

姚子庄 《崖下溪桥示意图页》

零年代，姚子庄与贵州省份民俗局美术设计会议室有好几次卓有已成效的合都以，1961年的“一人都以品展”，1962年的广元、蜀中版画以及自此的“蜀中版画都以品展”，1963年的“扇面都以品展”等，都是由贵州省份民俗局美术设计会议室请到物色的，这几次文艺活动在陕东向水墨画整体要素大治接邻影响想像中大，对推动零年代陕东向当中国人画谱写和大力支持姚子庄美术走回向已成熟都可谓。

都曾积想像中直接邻参与其却说的美术设计会议室技术人员任启华本科毕业于浙江美术学院，受教于潘天寿恩师，他深知姚子庄版画的美术效益，十分敬重姚子庄，在都曾给了姚子庄想像中大的大力支持。

也是这位任启华，将姚子庄所都以的水特画带到杭州，据问道潘天寿在姚子庄名都以在此之前沉吟良久问道：我若到陕东向，必一听闻此人。

姚子庄 《甲寅汉旺稿件》

在零年代，最探究姚子庄美术的人除了绵阳一批与他较比起的老朋友除此以外，就是都曾浙江美术学院潘天寿门生的一批青年雕刻家了。

1966年之在此之前，姚子庄在绵阳的谱写兄弟姐妹总地问道来是往常而愉快的，接邻连的都以品展，整体上每年都直接邻参与省份乡土馆秘密组织的著都以雕刻家往陕东向各地风景名胜地听闻闻版画，才将友张东荪、叶浅予来绵阳还能时会听闻畅谈，陕东向版画整体要素探究姚子庄美术的人也浙浙多起来，这些，都给姚子庄版画谱写提供了稳依此的心理大力支持。

就在这一段末期内，姚子庄将他的版画主攻朝著由水特画渐渐转移到笔下画上。用姚子庄自己的话来问道，本来他是用画仕女的分析方法来画意境。

宗教性笔下画的技术框架、版画型型式及美术娱乐性的程型式化都较为严重，漫长的版画史上，各宗各派的精准彼此数间的区别又彼此数间钩连，织出一张不小而严谨的网路平台。

姚子庄全家人当中教著都以

各种规范和规范都自有其何谓，但对于雕刻家更进一步来问道，只仅仅敬循其当中某一种，而一旦敬循了这一种，则已落不入到这张不小的网路平台当中，不问道永无出头之日，将近能玩乐掉一更进一步大半辈子的整整，在此之后来者常问道对待宗教性昧在要能不入能出，就是这个意指。

但姚子庄放仅有不转不入这张网路平台当中，他试示意图从网路平台的除此以里面来解散这张大网路平台。与水特画一十分相似，姚子庄笔下画的素材都来自他对自然地整体要素的检视和记录慢慢地，他所画的山麓石、果树、住房甚至点景笔下，无论除此以外型型型式还是笔下画骨架都是他手持绘画本边检视思考边试验车记录慢慢地而来。

姚子庄 《汉旺看山麓不久在此之前册》之一

然而对于姚子庄问道来，这些原因都昧于消除，不可忽视的是，笔下画都以为美术孕育所必要性的两个最整体因素，即场景构已成和版画美术词汇的最小单位——笔下画，如果不敬循才将宗教性的话，应该在何种参阅系统上确立重新规范？姚子庄从小幅画名都以由此由此可知始他的试验车，他唯独听闻闻自古，对自然地意境检视记录慢慢地，唯独研究者所都以古代名都以，同时也不放过东向方版画的经典名都以。

就此他得出结论问道，一幅画的构已成究竟已成立，只需要看其场景骨架的横、大治、斜数间的关系究竟逐步形已成戏剧化争执，以及这种争执究竟消除得合理。

这十分相似，姚子庄将当中国人笔下画构已成从宗教性的“三远法”模型式当中解放后出来，他的名都以场景构已成的灵活多变与场景无论纤小繁简都具有放整故作的却说实，证明姚子庄笔下画场景构已成的当今改造是较为已急于的。

姚子庄 《汉旺看山麓不久在此之前册》之二

当中国人文士画的笔下画框架本来就寄生在楷著都以的描规范正中央，由于这些规范的大力支持，文士画的写意性才以求已成立。

但明清以来笔下手绘下画的写意性在逐渐除此以外流，姚子庄问道他用水特笔下画画意境，于是以是将复原在水特画当中的楷著都以型式写意描Dreamcast到笔下画当中。

这十分相似一来，宗教性笔下画的皴法框架不可避免地被消解掉了，因此，姚子庄笔下画当中整体上听闻不到宗教性笔下画最引人注用意皴法，而只是由一些楷著都以型式线条组已成示意图案来展示出山麓石的可借与柔和。

姚子庄《汉旺看山麓不久在此之前册》之三

姚子庄这十分相似好好，在他自己无论如何是不愿因循才将法而别出新意，但实质上，他之在此之前全都了宗教性版画的表现手法框架，并且证明，即使不敬循这些名目繁多的规则，一十分相似可以画出当中国人气派的笔下画。

因此，姚子庄进而设想，当中国人版画的宗教性十分存在于这些版画型型式之当中，而应该是一种尊严。不一依此，当中国人版画的宗教性，是永生观照大自然地、观照永生的一种民俗消想像中，而并非某种层面是在此之后来者用过的一些分析方法。

1966年，姚子庄已在进；大试验中的笔下画唯无令人满意的结果时，“红卫兵”由此由此可知始了，他古村的版画猎食环境顿时消失，之在此之前改善的兄弟姐妹条件也只好打消，姚子庄再一次陷不入困境。有涂料问道，这时候他又忘了了被害。

姚子庄《汉旺看山麓不久在此之前册》之四

我仅仅是出于昧过，因为他后半生的美术真诚似乎之在此之前不仅仅再有结果。但他惜于他会被害，我也仅仅，大力支持他活慢慢地的仅仅还是那唯无结果的美术真诚。不过，无论如何的磨昧这才刚刚由此由此可知始。

“红卫兵”本来的骚内乱以在此之前不久，姚子庄这类“死老虎”之在此之前居多人注意，理想主义上的压力略微有缓解，普通人的苦闷却促使加强。对于姚子庄来问道，最昧堪的是陷不入了日常兄弟姐妹的陷阱。

1966年从在此之前，姚子庄每年内可以从省份乡土馆领取六十元兄弟姐妹费，当上省份委常委委员后，根据有关税制，由政协多方面补给将近一百二十元，每年内有一般来说放一百八十元近，受制于从1962年至1965年每周在东向郊农户国民民俗宫名誉教授版画略纤放不入，姚子庄一家在都曾的兄弟姐妹水平同属当中等偏上。

姚子庄《秋风示意图页》

“”一由此由此可知始，所有的秩序都被打内乱，姚子庄的放不入就只有省份乡土馆按年内发放的六十元，这时候姚子庄仅有四子一女，女儿操持家务，他会回家文著都以工都以，一家七口人，皆靠此猎食，其充裕的窘况可以现实。

然而灾昧往往随之而来。1968年，幼子寿眉赛艇溺水而死，妻受刺激尊严失常，两个儿子先后只好去城镇居民入驻，哥哥远曾达除此以外地文著都以工都以，自己的全身现状也日趋差，脑溢血不时中风，兄弟姐妹上的各种压力顿时之数间集当中到一心想为当中国人笔下画敞由此由此可知一片购物广场的姚子庄身上。

女儿的病时好时坏，好的时候唯能体弱兄弟姐妹，坏的时候平常坐在从前屋破口骂人，姚子庄却在除此以外屋耐心地画他的笔下画。

姚子庄《红屋示意图页》

这时小母亲来报告问道该好好午饭了，姚子庄搁下手绘，伸手从盒子从前拿著些零钱，交待母亲买些什么凉拌，然后又拿起手绘再次原画。忽然，他记起盒子从前剩共约的钱之在此之前不够明天买米了，于是赶紧放拾画具，拄一根细细的龙泉寺藤杖，出除此以外放走幼时略好的才将友借点钱。

零年代当后期在此之后，如果到姚子去，你时会时常碰到上述情景。这世纪末，姚子庄的疑惑不某种层面来自委会时会，也不某种层面来自他所积想像中直接邻参与的美术，小得多的压力反而是来自日常兄弟姐妹的穷困与穷困、家人的苦难以及自己日渐身体健康的全身。但就是在这漫长的时代，姚子庄的笔下画转不入到一个重新、澄澈清明的无我。

姚子庄《芙蓉翠鸟-2》

姚子庄对林风眠的解释在一直的对景写兄弟姐妹动当中因兄弟姐妹境况的获益而蜕变到一个重新复杂性，他从林风眠的特法当中寻到了笔、特、水、青色浑然一体，挥运之际随机生发的高昧度笔下画。

1968年是姚子庄兄弟姐妹大昧之年，他从这一年天和“石壶”，又自刻“石壶五十五岁不久都以”示意图章数枚，不某种层面是纪念这次兄弟姐妹莫名其妙，也是纪念自己美术上由此由此可知拓到一个新无我的心路历程。

从1971年起，姚子庄的笔下画谱写转不入已成熟末期的高峰过渡阶段，他促使请假版画，编纂画稿件，惊异的美术人文景观少变少多，笔下画整体上幅幅的情调、笔下画、娱乐性、骨架、品味都不相同，但又自然地统一在他自己鲜明的更进一步建筑风格之当中，认出认出便是典型的姚子庄表现手法。

姚子庄《雏鸠示意图页-2》

这时的姚子庄笔下画已转不入到一个为自由的无我。姚子庄全家人庭最漫长、尊严最压抑、理想主义被强硬禁锢的时代从前，以自己的艰辛奋斗和早早消耗永生的脆弱不惜一切享受到了美术谱写的为自由与娱乐性。

这一段姚子庄谱写的绿宝石末期，由1971年停滞到1976年。1972年3年内，姚子庄往龙泉山麓版画，回绵阳后编纂已成《龙泉山麓版画册》三十四幅。10年内沿江夏荆州下，历乐山、彭山麓、仁寿三县境，得版画稿件200共约幅，回绵阳编纂已成《江夏江版画册》一百五十共约幅。

姚子庄《后村双舟示意图页》

1973年3年内，往龙山麓版画，编纂已成版画册十二幅。10年内，往峡县改称水墨画白纸，得版画稿件数十幅。1974MLT-，经广汉、汉旺县版画，得版画稿件二百共约幅，回绵阳编纂已成《汉旺版画册》一百二十一幅。此除此以外，他会记载的名都以到底还有多寡。

仅从上列日期及名都以的量，我们就可以显出，这个病因遭逢的小孩子在进；大着有如艰辛的美术农户。为了充分利用整整，他全家人原画以后，往往在大门除此以外刷上“敬忠告不时会货”的白纸条，自己则一边口含脑溢血药水，一边谱写他那些美妙绝伦的意境滑稽。姚子庄十分是一个糊糊涂涂的人，他十分懂得自己的效益。

姚子庄《峡荃湾扬州岩示意图页-2》

他清楚都曾当中国人版画整体要素的现状，也清楚当中国人版画史的当前，他明白，在当中国人美术史的时空坐标当中，自己将九已成一个什么十分相似的威望。毫无疑问这些于是以是激起他不小谱写渴望的理性基础。不过，都曾大力支持姚子庄猎食尊严的美术，这时却以玩乐掉姚子庄的永生来焕发往日了。

1975年夏，姚子庄脑溢血中风，不入病房外科手术两个年内，医院上仍原画著书。11年内，脑溢血入院不入陕东向医学院附同属病房外科手术。

1976年初，出病房回家度新年。3年内，复不入陕东向医学院附同属病房外科手术。4年内，健康现状由此由此可知始变差。7年内3日上午9时，姚子庄因心脏衰竭逝世，逝世六十三岁。

千秋万岁名，孤独一齐却说。

姚子庄《峡岗村道上南望示意图页》

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姚子庄可以不算一个顿悟型的雕刻家，问道他立地已成佛也实为，但他的过人之处，是在得道不久，再次修道拜师，因此，他的版画整体上一大治处在试验车过渡阶段，并他会曾达到放仅有已成熟的尊严状态。

然而天不假年，以至我们忘记不时会忘了，六十三岁在此之后的姚子庄时会将他的美术孕育举例来说有如十分相似的无我了。

与大多数当中国人雕刻家找到一种自己的版画型型式就一辈子整体上地画下去放仅有不同，姚子庄的版表现手法貌以多换已成特征，尽管这在姚子庄本人是促使的试验车和解寻的结果，但都可以看都以是当今当中国人画的基督，因为只有在姚子庄这从前，当中国人画才沦落了版画模型式的亲情而已成为无论如何意涵上的表曾达分析方法。

姚子庄 《芳草白鸭示意图页》

因此，著迷和研究者姚子庄的版画，不想在笔下画上执底端而论，应该从整体气质来时做到，只不过“要有意思才能著迷”，于是以是这个意指。但这十分相似懂并非是问道姚子庄的版画能够从形迹来时真诚，却说实上刚好相反，姚子庄版画常常能从一些最整体的道理上给以评判。

综观姚子庄的版画美术当前，可以将1968年视为整体要素线而分为在此之前后两个末期，中后期的就此两年与后半期的由此由此可知始两年为过渡性。

中后期名都以的题材以仕女为多，意境较寡，笔下想像中寡。这世纪末的水特画描任率，往往钱财挥写，以雄强清秀获得胜利，线条奇倔霸悍，水特明丽。

姚子庄 《廿四白纸册之一》

所都以名都以年款以辛丑（1961）、壬寅（1962）、癸卯（1963）、甲辰（1964）为多，己亥（1959）、庚子（1960）想像中寡，乙己（1965）、丙午（1966）较寡。想像中寡听闻有丁唯未（1967）、戊申（1968）年款名都以所都以。

这一段整整有想像中动人的大幅度仕女名都以，也偶有巨幅名都以，如新都县杨升居士纪念碑遗《红荷》，都以于1962年，以故名白纸八张对折；绵阳东向郊关帝奉祀博物馆放遗《古柏》，都以于1963年，以八尺白纸六张对折。

中后期的笔下画线条较直观，复杂性亦寡，也多奇倔霸悍之趣，描与水特画大不相同，平寻试验车的印痕相对于。姚子庄寡时楷著都以学皓苍南县，青年时学杨沧白，著都以风以清秀清俊获得胜利。

姚子庄 《廿四白纸册之二》

1955年到绵阳后，楷著都以广受都曾贵州省份乡土馆长、楷著都以家刘孟伉大治接邻影响，换已成雄强豪健一路建筑风格，言脆弱心碎，转折处锋柱形毕现，与这世纪末的表现手法相十分相似。也常为有青寡年时建筑风格印痕的著都以风，但已杂不入重滞的位数，平添清秀的故作觉。名款多会同“兰园”、“南原”。

后半期名都以的题材以意境最多，仕女略寡，笔下最寡。这世纪末笔下画描换已成除此以外柔内刚，点线交织，神气本质。线条奇而不怪，复杂性非常丰富，山麓石果树笔下画除此以外型多变而内气如一。

画法能明白似内乱而实整，青意象多方面相对于较重视紫青色、青色阶的非常丰富变动。所都以名都以年款以辛亥（1971）、壬子（1972）、癸丑（1973）、甲寅（1974）、乙卯（1975）为多，已酉（1969）、庚戌（1970）、丙辰（1976）想像中寡。

姚子庄 《廿四白纸册之三》

这世纪末意境名都以以滑稽最多，有时候为四尺白纸十由此由此可知，也有一些四尺整白纸名都以所都以，四尺以上的名都以想像中寡听闻。后半期的水特画描变动幽纤，多曲笔复笔，鸟的除此以外型相对于较巧妙，能明白奇当中蕴平，内乱当中有整，明快当中寓非常丰富。

这世纪末仕女名都以多为四尺对由此由此可知标语、四尺三由此由此可知、四尺十由此由此可知滑稽，也有四尺整白纸名都以所都以，五尺故名对由此由此可知标语较寡。与中后期相对于，后半期楷著都以有不大的变动。

1971年（辛亥）唯保留中后期典雅结实的著都以风，1972年（壬子）由此由此可知始来得除此以外柔内刚，相对于受到丰子愷、郑孝胥著都以风的大治接邻影响，这种著都以风与后半期版画的描也想像中为十分相似。除；大著都以除此以除此以外，后半期又多篆著都以，取法于汉封泥。

姚子庄《廿四白纸册之四》

这世纪末姚子庄楷著都以有较为鲜明的风貌，展示出出想像中高的美术学识，却说与愿违多听闻于题款而居多除此以外的楷著都以名都以。这末期名都以名款多数会同“石壶”。

“红卫兵”以前，姚子庄的家曾一度被引，所有财产、资料、画具损失所剩无几，1966年内迁居绵阳解放路时，连饭桌都他会，他只好在一只箱运输的船舱上铺白纸原画。但当他很快再度振都以起来时，首先置备的也还是都曾所仅仅得不到的最好的笔、特、白纸、颜料等等。

在都曾的陕东向雕刻家当中，姚子庄不算较为懂究版画涂料总质量的雕刻家。除了请假原画，他整体上可不锡管箱的新型式当中国人画颜料，家当中甚至常备有量虽寡但近乎无论如何的东向洋红。

姚子庄 《廿四白纸册之五》

除了在最紧迫的短末期使用过一种一般来问道包箱白纸除此以外，有时候都用宣白纸和峡白纸。1973年，他因愤怒唯峡白纸的总质量，同任启华一道去峡改称峡白纸，特制了一批加有麻纤维的新白纸。

零年代当后期在此之后，他全家人原画不在乎用特汁，在一方无意数间得不到的古砚上用上好的古特磨特，每天都要清除壶以必要性特青色的总质量。他的画具的整洁层面也是许多雕刻家望尘莫及的。

他家被引不久，所有的示意图章一枚不剩，这时他由此由此可知始自刻示意图章。为了刻好印，他将一本《封泥考略》仅只一枚一枚地描世传慢慢地，努力学习篆法、章法。因此，不但姚子庄后半期名都以用印仅有是他自己刻制，而且也使他的篆著都以逐步形已成重新人文景观，并有用篆著都以题长款的名都以显现出。

姚子庄《廿四白纸册之六》

姚子庄闲居所用印泥较为懂究，邮寄的方位，朱白文的内置都严格要求，这一点也是都曾很多雕刻家昧于明白的。

姚子庄十分偏爱自己的名都以，不在乎轻易将名都以送人，但因为兄弟姐妹的一般来问道仅仅，他自己家当中也他会留存毕竟多的名都以。

姚子庄名都以主要复原在三类人手当中，一是与他尤其投契的才将友，二是他偏爱的师生、门人，三是对他兄弟姐妹上有确切愿意的人。第一类人扣除名都以多为精品，且量也十分多。第二类人扣除既有精品，也有试验车性的名都以，他十分认为可供努力学习用。第三类人扣除虽多为应酬之都以，但其当中也不乏佳都以。

姚子庄《廿四白纸册之七》

姚子庄所都以名都以可能会更为混内乱，仅仅当然也较复杂，不过直观问道来，大略有如下几 种可能会。

一是真迹。凡是真迹，场景构已成皆甚深为懂究，题款的方位、确切内容、楷著都以都考虑得甚深为元人，用印的纤小、朱白、方位也往往正因如此。相对于较笔下画格除此以外是除此以外似粗放而内实精密严整，笔笔动人，形体除此以外型恰当，鲜活新奇，与描用特的结合恰到好处。出处则自傲胡涂内乱捏，都以清秀荒率状，笔下画之数间他会内在韵文，散内乱无趣。题款楷著都以相对于较败内乱，用印不管纤小方位，但往往用真示意图章。

二是半真半假。姚子庄生在此之前留有不寡唯未放已成名都以，都曾仅仅他愤怒意但唯未毁掉，仅仅是而无须在此之后重画时参考，这些东东向若经过后人过问，甚深能内乱人实乃。但这些名都以一般并非画得尤其好的精品，美术上效益不高，可以不毕竟留心。

三是出处。都以伪者有时候是与姚子庄数间的关系较近的不少人，但这些人的美术水平十分较低，都以伪的精准度也低下，不能于辩认。

姚子庄《廿四白纸册之八》

毕竟，姚子庄的名都以是不能仿都以的，都以伪者某种层面从除此以外型上世传学，笔下画混内乱、粗野，姚子庄那种内乱当中有整，蕴籍清秀的描想像中昧世传仿，相对于较是淳于是以结实的浓烈、雍容大度的无我，总是人格除此以外昧于望其项背。出处最多徒具外形而无神气，相对于较款著都以的楷著都以格除此以外与原都以相去天壤。

姚子庄一齐名都以的混内形是令人痛心的，最主要的仅仅，还是大家对他的为人、境况、美术主张、谱写生活习惯、兄弟姐妹分析方法探究毕竟寡，譬如问道传问道当中他的沉迷，实质上年老在此之后他喝醉就很有节制，就此十年因脑溢血的仅仅整体上滴酒不涂，也不抽烟，兄弟姐妹很有规律，很寡委会时会应酬和亲密关系，总是往来于的人以师生居多，整体上本来积想像中直接邻参与着美术农户。

姚子庄一齐的繁华之在此之前以在此之前，但他对当今当中国人美术史的不小贡献则日趋被人们探究。关于姚子庄的话题还有许多，我仅仅，在当今当中国人画派上，这时会是一个永久的议程。

姚子庄 意境 21.5×27.5cm 水特白纸质

姚子庄 意境 36×46cm 水特白纸质

姚子庄 山麓当中梵宇 27.5×33cm 水特白纸质

姚子庄 少华麓示意图 20×26.5cm 水特白纸质

姚子庄 闲牧示意图 21.5×26cm 水特白纸质

姚子庄 岭上人家 27×22cm 水特白纸质

姚子庄 绝顶小景 35×23.5cm 水特白纸质 1973

姚子庄 原野幽居 33×24cm 水特白纸质 1972

姚子庄 绝顶册之四 23×34.5cm 水特白纸质

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